Μικρές Αντιγόνες: Δεν γεννήθηκα για να μισώ, αλλά για να αγαπώ

 Απόψεις  Comments Off on Μικρές Αντιγόνες: Δεν γεννήθηκα για να μισώ, αλλά για να αγαπώ
Dec 192018
 

Μικρές Αντιγόνες: Δεν γεννήθηκα για να μισώ, αλλά για να αγαπώ

Η ιστορία είναι πλέον γνωστή. Δυο κοπέλες κι ένα αγόρι φεύγουν με αμάξι από τη Δράμα για να συναντήσουν τον μικρότερο αδερφό του αγοριού, που έχει έρθει στην Ελλάδα περνώντας απ’ τον Έβρο, με τον γνωστό τρόπο. Σκοπός τους να τον φέρουν πίσω στη Δράμα, στο camp όπου διαμένουν προσωρινά (!) κάποιοι άνθρωποι «διαφορετικοί» από μας -διαφορετικά ίδιοι- των οποίων οι ρίζες χάνονται στα βάθη του χρόνου: πρόσφυγες είναι το όνομα της συλλογικής τους ταυτότητας, μια λέξη που -τι παράξενο- δεν άλλαξε στο πέρασμα του χρόνου.
Αυτό που δεν είναι γνωστό, ίσως ούτε στους ίδιους τους πρωταγωνιστές της, είναι ότι αυτή η ιστορία αποκάλυψε τους κατόχους ενός πολύτιμου μυστικού, που σήμερα μένει κρυμμένο μέσα στην ανόητη και συγχρόνως εφιαλτική φαντασμαγορία του επιτηρούμενου εικονικού μας κόσμου.
Και επειδή τα μυστικά συνηθίζουν να φανερώνονται σε ανύποπτες στιγμές στους κατόχους τους χωρίς οι ίδιοι να το συνειδητοποιούν, θα επιχειρήσω να εντοπίσω την οριακή εκείνη στιγμή, την αιώνια εκείνη στιγμή, στη διάρκεια της οποίας το υποκείμενο βρίσκεται μπροστά σ’ ένα δίλημμα στο οποίο πρέπει να δώσει μια απάντηση. Για τις ηρωίδες μας, η στιγμή αυτή παρουσιάστηκε όταν κατάλαβαν ότι είχαν περάσει το αρχικό σημείο προορισμού τους, την Καβάλα και κατευθύνονταν προς τα σύνορα. Είναι η στιγμή που μπαίνει το ερώτημα: «προχωράω μπρος με όλα τα ρίσκα που συνεπάγεται αυτό, ή γυρνάω πίσω στην ασφάλεια του εθελοντισμού;». Είναι η στιγμή που η συνείδηση ανοίγεται προς τον κόσμο, η στιγμή που η συνείδηση αρχίζει να ανακαλύπτει τον εαυτό της. Η τελική επιλογή να μη γυρίσουν πίσω δημιουργεί το ερώτημα: «Ποια είναι αυτή η δύναμη που τους έκανε να ξεπεράσουν τους φόβους τους και να συνεχίσουν»;
Δοκιμάζοντας να δώσουμε κάποια απάντηση θα λέγαμε ότι αυτή η δύναμη υπήρχε μέσα τους από τη στιγμή που πήραν την απόφαση να έρθουν στη Δράμα και να βοηθήσουν τους πρόσφυγες, οι οποίοι -φεύγοντας αναγκαστικά από την πατρίδα τους- εκτός από τα σπίτια, τις δουλειές και τα υπάρχοντά τους έχασαν και κάθε δικαίωμα που απορρέει από την ιδιότητα του πολίτη του κράτους∙ εκπίπτοντας στην κατάσταση του «ξένου» τα δικαιώματα είναι ελάχιστα και οι απαγορεύσεις πολύ περισσότερες. Είναι λοιπόν η δύναμη της αλληλεγγύης, αυτή η παρουσία μέσα μου του άλλου, του Ξένου ο οποίος προσφεύγει σε μένα, που βρίσκεται στη ρίζα της απόφασης. Η αλληλεγγύη ως αναζήτηση της ελευθερίας, ως αναζήτηση της ανθρωπινότητας, των στοιχείων αυτών που κάνουν τον άνθρωπο Άνθρωπο. Στην περίπτωση των δύο ηρωίδων (της ιστορίας), η αλληλεγγύη έρχεται αντιμέτωπη με τους νόμους του κράτους που θέτουν προϋποθέσεις και κανόνες στη φιλοξενία των ξένων.
Έτσι, η στιγμή της απόφασης αποκαλύπτει την ηθική και την πολιτική διάσταση του προβλήματος. Οι νόμοι του κράτους μου λένε να μην προχωρήσω έχοντας φωλιάσει μέσα μου τον φόβο μήπως παρανομήσω, η αναζήτηση της ελευθερίας με σπρώχνει να ξεπεράσω τους φόβους μου, να υπερβώ το κρατικό δίκαιο, αναζητώντας μια άλλου είδους δικαιοσύνη χωρίς κανόνες, η οποία χωρίς να απορρίπτει τους νόμους του κράτους, δοκιμάζει να τους συμπληρώσει, να τους ενισχύσει, με αυτό που στην προκειμένη περίπτωση μπορεί να ονομαστεί ηθική της φιλοξενίας. Μιας φιλοξενίας που μόνη της προϋπόθεση εδώ, είναι η αδερφική αγάπη. Είναι η δικαιοσύνη εκείνη η υπερβατική, την οποία η Αντιγόνη ονόμασε θεϊκή, παραβιάζοντας αλλά και συμπληρώνοντας ταυτόχρονα το κρατικό δίκαιο που εκπροσωπούσε ο Κρέοντας.
Για κάποιους -που μάλιστα κόπτονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα- η τιμωρία θεωρήθηκε δίκαιη. Άλλοι, για να δικαιολογήσουν την απόφαση του δικαστηρίου και να απαξιώσουν τις αξίες που υποκίνησαν την πράξη αυτή, πλαστογράφησαν τα γεγονότα και μετέδωσαν διαδικτυακά ψευδείς ειδήσεις γι’ αυτά. Άλλοι ρώτησαν: «τι γύρευαν στα σύνορα;». Μια ερώτηση που αποβλέπει στον εφυσυχασμό της κοινωνίας. Η κοινωνία εφησυχάζει όταν φταίει το θύμα. Όταν φταίει το θύμα δεν χρειάζεται ν’ αλλάξει τίποτα. Άλλοι χαρακτήρισαν την πράξη ανόητη. Δηλαδή δεν έχει νόημα να τρέξω, να βοηθήσω τον αδερφό μου, τον συνάνθρωπό μου. Άλλοι, οι περισσότεροι, αδιαφορούν.
Σε μένα, το μυστικό άρχισε να μιλάει την επόμενη μέρα της δίκης. Ήταν μια λέξη που βγήκε από το στόμα της μιας απ’ τις κοπέλες, της Γερμανίδας, όταν είδε να την πλησιάζει μια γειτόνισσα, με την οποία είχαν γίνει φίλες κατά τη διάρκεια της παραμονής τους εδώ: «Γιαβρή μου», της φώναξε, και αγκαλιάστηκαν.
Τη στιγμή εκείνη μέσα μου ξεκαθάρισε το τοπίο. Κάθε αμφιβολία διαλύθηκε. Η φωνή αυτή ξεπήδησε από το παρελθόν, έφερε το παρελθόν στο παρόν προετοιμάζοντας το μέλλον. Λες και βγήκε από το στόμα μιας «ξένης» για να υποδεχτεί τους χιλιάδες πρόσφυγες που πριν εκατό χρόνια πάτησαν τα χώματα αυτά.
Καμιά δικαστική ποινή δεν μπορεί να θέσει στο περιθώριο την αλληλεγγύη. Το δίκαιο που αποκόπτεται από τη δικαιοσύνη κινδυνεύει να εκπέσει στο άδικο. Καμιά πλαστογράφηση της αλήθειας δε μπορεί να σβήσει μια κραυγή ελευθερίας, που ήρθε να ενωθεί με την κραυγή της Αντιγόνης.

«ΟΥΤΟΙ ΣΥΝΕΧΘΕΙΝ ΑΛΛΑ ΣΥΜΦΙΛΕΙΝ ΕΦΥΝ»
Δεν γεννήθηκα για να μισώ, αλλά για να αγαπώ.

 

του Βασίλη Σταθάτου

Αληθινές ιστορίες ελληνικής δικαιοσύνης

 Απόψεις  Comments Off on Αληθινές ιστορίες ελληνικής δικαιοσύνης
Dec 052018
 

Δυό νέες γυναίκες, ένας νεαρός μετανάστης. Βόρεια Ελλάδα, 2018. Οι γυναίκες, μουσικός και νοσηλεύτρια, εθελόντριες σε ένα μικρό πρότζεκτ για την ψυχοκοινωνική ένταξη των προσφύγων του παρακείμενου καμπ. Ο νεαρός, τελειόφοιτος αγγλικής φιλολογίας, πρόσφυγας, ζει στο καμπ και εργάζεται σε κοντινό εργοστάσιο, προσφέροντας κι αυτός εθελοντικά τις υπηρεσίες του στο πρότζεκτ. Ιδιες πάνω-κάτω ηλικίες, και γίνονται φίλοι. Ο νεαρός παίρνει τηλεφώνημα από τη μητέρα του στη Συρία «έρχεται ο μικρός σου αδελφός». Με το θάρρος της φιλίας ζητά από τις δύο γυναίκες να πάνε μαζί να τον πάρουν. Το αυτοκίνητο του πρότζεκτ είναι ένα μικρό πασσάτ γιώτα-χι αλλά είναι το μοναδικό αυτοκίνητο που έχουν. Νομίζουν ότι ο μικρός έρχεται στην Καβάλα, και ξεκινούν. Μισή ωρίτσα τι είναι. Κανονίζουν να φάνε με φίλους το βράδυ, κανονίζουν να πάνε νωρίς το πρωί έναν εθελοντή στη Θεσσαλονίκη να προλάβει την πρωινή του πτήση.
Κάπου στο δρόμο, ανάμεσα σε συνομιλίες στα αραβικά και σε ψαξίματα στο γκούγκλ, οι δυό γυναίκες αποφασίζουν ότι θα συνεχίσουν, να βρούνε αυτόν τον μικρό αδελφό, όπου κι αν είναι. Μα η Καβάλα γίνεται Ελληνοχώρι Εβρου, λίγα χιλιόμετρα από τα σύνορα, και το απόγευμα γίνεται μεταμεσονύκτιο, μεσούντος του Φεβρουαρίου, με βροχή. Και όταν ο αδελφός βρίσκει τον αδελφό, και βγαίνει και αγκαλιάζονται και κλαίνε, έρχονται «οι άλλοι».
Μέσα από τα σκοτάδια βγαίνουν άνθρωποι, και δυό γυναίκες με τα μωρά τους μπαίνουν γρήγορα-γρήγορα στο αυτοκίνητο. Οι εθελόντριες βγαίνουν. Ξεσπάει καυγάς σε δύο γλώσσες. «Πάρτε τουλάχιστον τις γυναίκες με τα παιδιά» «Όχι, βγείτε όλοι έξω, δεν παίρνουμε κανέναν». Πανικός. Βγήκαν με τα πολλά οι γυναίκες, μπήκαν οι εθελόντριες και πάνε να βάλουν μπρος. Την ώρα εκείνη έρχεται η αστυνομία, που άκουσε τη φασαρία και τον καυγά, και πάνω που οι εθελόντριες σκέφτηκαν «ουφ τώρα θα τακτοποιηθούν τα πράγματα», ξαναμπαίνουν μέσα οι μάνες πανικόβλητες, και συλλαμβάνονται όλοι. Μία υπόθεση 5 λεπτών το πολύ. Η κατηγορία: παράνομη διακίνηση ανθρώπων. Ο αστυνομικός έγραψε στην αναφορά του ότι υπήρχαν 11 άτομα, ένας εκ των οποίων ο ασυνόδευτος ανήλικος αδελφός. Αυτόφωρο, και τα γνωστά. Προφυλάκιση για τον μεγάλο αδελφό, κατ’οίκον περιορισμός για τις εθελόντριες, και αργότερα έξοδος από τη χώρα με τεράστια εγγύηση.
Το δικαστήριο. Μετά από δύο αναβολές, ήρθε η ώρα: άλλο ένα ταξίδι για τις εθελόντριες, για τους γονείς τους, αδέλφια και ξαδέρφια από όλη την Ευρώπη. Άλλο ένα ταξίδι για το ζευγαράκι με τα δυό μωρά μαζί με τον φίλο που ξέρει αγγλικά να συνεννοείται – με λεωφορεία και τρένα και πόδια από το Πολύκαστρο Κιλκίς και τη Σίνδο, και απόλυτη αβεβαιότητα σχετικά με τα οικονομικά για ναύλα, ξενοδοχεία, γεύματα, κτλ. Η γυναίκα, 19 ετών μητέρα, ήταν μία εκ των δύο που μπήκαν βιαστικά στο αυτοκίνητο των εθελοντριών. Στην κατάθεσή της στο δικαστήριο είπε πως ο άνθρωπος που τους έφερε τους είπε να προχωρήσουν και να σταθούν σε κάποιο σημείο, και θα ερχόταν να τους πάρει ένα βαν, ήτανε όλα συμφωνημένα στην τιμή. Ρωτήθηκε: «Μα, υποτίθεται πως σε τέτοιες περιστάσεις είσαστε φοβισμένοι και τρομοκρατημένοι, πώς ρισκάρατε να μπείτε στο πρώτο αυτοκίνητο που σταμάτησε κοντά σας; Δεν φοβηθήκατε μήπως είναι η αστυνομία και σας πιάσουν;» Και απάντησε: «Ητανε νύχτα, έκανε πολύ κρύο, τα παιδιά έκλαιγαν και κρύωναν, όταν κρυώνει το παιδί σου μπαίνεις οπουδήποτε δεν σκέφτεσαι».
Οι ερωτήσεις μας φάνηκαν προπέτασμα καπνού. Οι μάρτυρες ερωτώνταν ξανά και ξανά λεπτομέρειες τύπου «ποια πόρτα άνοιξε ο αδελφός, τη δεξιά ή την αριστερή;» ή «γιατί δεν ρώτησες τον αδελφό σου με ποιους ερχόταν να σε πάρει;» «γιατί δεν ρώτησες τον αδερφό σου αν είχε παρέα μαζί του;» «πού ήτανε κρυμμένοι οι 11 που δεν τους είδατε;» «τι ήταν εκεί; Χωράφι; Βουνό; Ποτάμι; Πώς γίνεται να μην ξέρεις πού βρίσκεσαι;» «με το αυτοκίνητο αυτό πήγαιναν και βόλτες οι εθελοντές;» «ποια εθελόντρια μπήκε πρώτη στο αυτοκίνητο;» ξανά και ξανά και ξανά. Κατέθεσε η μητέρα της μίας κατηγορούμενης, ο αδελφός της άλλης, ο ανήλικος αδελφός του κατηγορούμενου, η μητέρα των μωρών που μπήκε στο αυτοκίνητο, η γυναίκα που έστησε το πρότζεκτ αρχικά. Οι κατηγορούμενοι απολογήθηκαν.
Ο κεραυνός: 13 χρόνια κάθειρξη και 30 χιλιάδες ευρώ πρόστιμο στον καθένα, για παράνομη διακίνηση ανθρώπων.

της Έλενας Γώγου

Συνέλευση ΚΙΦΑ την Τετάρτη 5/12 στις 8μμ

 Νέα από το ΚΙΦΑ  Comments Off on Συνέλευση ΚΙΦΑ την Τετάρτη 5/12 στις 8μμ
Dec 042018
 

Την Τετάρτη 5 Δεκεμβρίου στις 8:00 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί Συνέλευση του Κοινωνικού Ιατρείου Φαρμακείου Αλληλεγγύης Δράμας στο Ανώι.

——————————
Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης Δράμας λειτουργεί από το Φεβρουάριο 2012 και από το Σεπτέμβριο 2014 στεγάζεται στην Αγ. Σοφίας 1 (πάνω από την τουλούμπα).
Την 1η Τετάρτη κάθε μήνα πραγματοποιείται συνέλευση των μελών του ΚΙΦΑ όπου συναποφασίζεται η λειτουργία και οι δράσεις του ΚΙΦΑ και είναι ανοιχτές για όλους.
email: kifadramas@gmail.com
Για πληρέστερη ενημέρωση σχετικά με τις δραστηριότητες των συμμετεχόντων στο ΚΙΦΑ γίνετε μέλος του Facebook group http://www.facebook.com/groups/kifadramas/

http://www.kifadramas.gr/