Μεγαλειώδης συναυλία στην Ιερισσό: Εμείς θα ζήσουμε ελεύθεροι! (βίντεο)
Όλα ήταν έτοιμα στην ώρα τους ακόμη και ο καιρός. Οι γυναίκες, οι άνδρες και τα παιδιά των χωριών του αγώνα αυτού που εργάζονταν πυρετωδώς εδώ και πολλές εβδομάδες χαμογελούσαν πλέον. Η πλατεία είχε γεμίσει από νωρίς το απόγευμα από αλληλέγγυους απ`όλα τα μέρη της Ελλάδας που ξαναβρέθηκαν όλοι μαζί όπως ακριβώς έναν χρόνο πριν στον ίδιο τόπο. Ο Γιάννης Αγγελάκας, ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου, ο Δημήτρης Αποστολάκης, ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου, ο Φώτης Σιώτας, η Ματούλα Ζαμάνη, ο Αλκίνοος Ιωαννίδης ο Παύλος Παυλίδης και οι B Movies, ο Σωκράτης Μάλαμας και ο Γιάννης Χαρούλης, η Ελληνοφρένεια ώρες πριν προετοίμαζαν με τους ηχολήπτες αυτό που θα ακολουθούσε.
Παράλληλα στα παρασκήνια οι συζητήσεις, οι αγκαλιές και τα μηνύματα αλληλεγγύης έδιναν και έπαιρναν και σε μια γιορτή που έμελλε να διαρκέσει πολύ. Οι εργαζόμενοι της ΒΙΟΜΕ, το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης, οι σχολικοί φύλακες, μέλη επιτροπών αγώνα από περιοχές που επιχειρούνται επίσης εξορύξεις χρυσού (Κιλκίς, Σέρρες, Άγκιστρο, Αλεξανδρούπολη) μέλη περιβαλλοντικών κινημάτων και συλλογικοτήτων απ`όλη την Ελλάδα με τα δικά τους πανό και συνθήματα αλληλεγγύης σε κάθε άκρη της πλατείας, οι εργαζόμενοι της ελεύθερης αυτοδιαχειριζόμενης ΕΡΤ3, συνοδοιπόροι και αυτοί στον αγώνα έδωσαν το σήμα για την τηλεοπτική μετάδοση, τα φώτα της σκηνής άναψαν και η συναυλία ξεκίνησε. Μια συναυλία που θα μείνει για αρκετό καιρό στη μνήμη μας,όχι μόνο γιατί η συμμετοχή του κόσμου ξεπέρασε κάθε προσδοκία όχι μόνο γιατί οι καλλιτέχνες έδωσαν για ακόμη μια φορά την ψυχή τους σε κάθε λέξη των τραγουδιών αλλά γιατί όλοι συνειδητοποίησαν πως ούτε ο χρόνος, ούτε η καταστολή, ούτε η προπαγάνδα, ούτε η νομοθεσία «λάστιχο» που εφαρμόζει η κυβέρνηση υπέρ των συμφερόντων της Ελλληνικός Χρυσός αλλά ούτε και οι περιοριστικοί όροι που επέβαλαν οι διωκτικές αρχές σε πολλούς κατοίκους για να πλησιάζουν στο βουνό τους είναι ικανοί να λυγίσουν το κίνημα ενάντια στο χρυσό.
Γιατί όπως ειπώθηκε και στην αρχή της συναυλίας από μέλη της επιτροπής αγώνα το δίλημμα είναι ένα: ή θα είμαστε ελεύθεροι ή ήσυχοι. Και οι κάτοικοι της ΒΑ Χαλκιδικής επιλέγουν εδώ και χρόνια να μην μείνουν ήσυχοι αλλά να διεκδικήσουν την ελευθερία τους με κάθε τρόπο, με πορείες στο βουνό, με διαδηλώσεις στις πόλεις, με συνελεύσεις στις γειτονιές, αποφάσισαν μην λυγίσουν ούτε για μία στιγμή μέχρι ο αγώνας αυτός να νικήσει και η περιοχή αυτή να απαλλαγεί μια για πάντα από τους χρυσοθήρες της ανάπτυξης. Μια ανάπτυξη που καταστρέφει νυχθημερόν τον Κάκαβο και με την οποία η κυβέρνηση επιχειρεί να καταδικάσει τον τόπο σε πλήρη ερήμωση. Όλοι αυτοί που βρέθηκαν το Σάββατο στην Ιερισσό ήρθαν να πουν οι καθένας με τον δικό του τρόπο ότι οι εταιρείες πρέπει να σταματήσουν να αποφασίζουν για τις ζωές μας.
Τραγουδάμε για να σταματήσουν οι εταιρείες να αποφασίζουν για τις ζωές μας
Τον προβληματισμό αυτό δηλαδή το ερώτημα αν τελικά αποφασίζουν οι άνθρωποι για το μέλλον τους μοιράστηκε με το κοινό και ο Αλκίνοος Ιωαννίδης που αφιέρωσε την συναυλία αυτή στα παιδιά του χωριού και του παιδικού σταθμού που φιλοξενούσε στην αυλή του την συναυλία αυτή με την ευχή όταν μεγαλώσουν ο τόπος τους να είναι πανέμορφος όπως τώρα. “Υπάρχει ένας τόπος και οι άνθρωποί του πρέπει να αποφασίσουν οι ίδιοι για το μέλλον τους. Έχουμε πολύ δουλειά γιατί αγαπάμε τους ανθρώπους, τα δένδρα, τα παιδιά μας τον τόπο μας και έχουμε υποχρέωση να τα στηρίξουμε για να συνεχίσουν να υπάρχουν” δήλωσε.
«Η παρουσία μας εδώ είναι για να εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας στον τόπο αυτό, την φύση, τον πολιτισμό που θα καταστραφεί με μια ανοιχτή εξόρυξη χρυσού, σε έναν αγώνα κατά των αρπακτικών που με τον μανδύα της επένδυσης επιχειρούν να καταστρέψουν όχι μόνο τη Χαλκιδική αλλά και το Κιλκίς, τη Σέρρες, την Αλεξανδρούπολη όλες τις περιοχές που απειλούνται με τον ίδιο τρόπο» δήλωσε μιλώντας στο alterthess o Φώτης Σιώτας και δανειζόμενος έναν στίχο του Σωκράτη Μάλαμα κατέληξε «Άγκιστρο Χαλκιδική δεν είναι Ελντοράντο να έρχονται τα αρπακτικά να κάνουνε κουμάντο».
«Ήρθαμε εδώ για να δείξουμε ότι δεν αφήνουμε τα πράγματα να γίνονται ερήμην μας για να συμπαρασταθούμε σε αυτούς που αγωνίζονται να μην αισθάνονται μόνοι τους» τόνισε ο Δημήτρης Μυστακίδης ενώ ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου πρόσθεσε ότι η μουσική θα πρέπει να οδηγεί όχι μόνο στην εκτόνωση αλλά και στον στοχασμό. «Ένα τραγούδι χρειάζεται να ικανοποιεί το σώμα και το πνεύμα, η επιστροφή στην καθημερινότητα μετά την έκσταση που φέρνει η μουσική να μπορεί να οδηγήσει σε συνειδητοποίηση» είπε μιλώντας στο alterthess και συνέχισε τις σκέψεις του και για το μέλλον του τόπου αυτού όταν ο αγώνας αυτός νικήσει «Όταν κλείσουν τα μεταλλεία θα πρέπει οι άνθρωποι εδώ που αγωνίζονται τώρα, να βρουν έναν τρόπο να αποκατασταθούν ακόμη και οι άνθρωποι που τώρα δουλεύουν σε αυτά. Για να μπορέσει να επικρατήσει η νίκη πρέπει να σταματήσει ο εμφύλιος» μας εξήγησε.
Ο Παύλος Παυλίδης που εδώ και χρόνια δίνει το παρών στο πλευρό των κατοίκων με μια δήλωση περιεκτική ευχαρίστησε τον κόσμο που γέμισε την πλατεία αυτή ακόμη μια φορά για τον λόγο αυτό ενώ ο Γιάννης Αγγελάκαςδήλωσε ότι η συναυλία αυτή γίνεται για το αυτονόητο, για την αφύπνιση, «για να μείνουμε ξυπνητοί, να μην τα παρατάμε». Εξάλλου, όπως είπε, «εμείς στέλνουμε δύναμη στον κόσμο και όχι μηνύματα».
Η συναυλία διήρκησε περισσότερες από 7 ώρες με τους μουσικούς να καλούν ο ένας τον άλλο να ενώσουν τις φωνές τους και τα τραγούδια τους και τον Μπαλούρδο της Ελληνοφρένειας να ανεβαίνει στη σκηνή και με την σάτιρα να δίνει την δική του στήριξη στους κατοίκους. Πολλοί από τους καλλιτέχνες (Ματούλα Ζαμάνη, Δημήτρης Αποστολάκης, Θανάσης Παπακωνσταντίνου και η Ελληνοφρένεια) ανέβηκαν χθες στο βουνό για να δουν με τα μάτια τους την καταστροφή που συντελείται, μια κίνηση ενδεικτική ότι στον αγώνα αυτό υπάρχει θέση για όλους.
Σταυρούλα Πουλημένη
Φωτογραφίες του Κώστα Νταντάμη
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://alterthess.gr/content/megaleiodis-synaylia-stin-ierisso-emeis-tha-zisoyme-eleytheroi-vinteo
Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: Πρόγραμμα εβδομάδας 29/9-3/10/2014
Καλούμε όλους τους πολίτες της Δράμας να στηρίξουν και να στελεχώσουν την προσπάθεια του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης γιατί πιστεύουμε πως η αλληλεγγύη είναι μια αμφίδρομη πράξη που αποδεικνύεται από το βαθμό συμμετοχής όλων μας.
Οι πολίτες που δεν έχουν ιατροφαρμακευτική ασφάλιση μπορούν να προσέρχονται στη Γραμματεία του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης καθημερινά (Δευτέρα-Παρασκευή, 10-12π.μ. και 6-8μ.μ.) ή να τηλεφωνούν για να κλείνουν ραντεβού.
Πρόγραμμα εβδομάδας 29 Σεπτεμβρίου – 3 Οκτωβρίου 2014 στο Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης
Δευτέρα 29/9: Επέτειος σφαγής της Δράμας (κλειστά)
Τρίτη 30/9: 6-8μ.μ. Γενικός Ιατρός
Τετάρτη 1/10: 8μ.μ Φαρμακοποιός
Πέμπτη 2/10: 6-8μ.μ Παθολόγος
Παρασκευή 3/10: 6-8μ.μ. Φαρμακοποιός
Παράλληλα, το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης συνεργάζεται με εξωτερικούς ιατρούς και εργαστήρια (π.χ. καρδιολόγους, ακτινολόγους, πυρηνικούς, οφθαλμίατρους, οδοντίατρους, μικροβιολόγους) για τη δωρεάν, και πάλι, πρόσβαση από τους ανασφάλιστους συμπολίτες μας. Οι ενδιαφερόμενοι για τους γιατρούς αυτούς θα πρέπει να επικοινωνούν με το ΚΙΦΑ για να μπορούν να εξυπηρετούνται με ραντεβού.
——————————
Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης Δράμας λειτουργεί από το Φεβρουάριο 2012 και από το Σεπτέμβριο 2014 στεγάζεται στην Αγ. Σοφίας 1 (πάνω από την τουλούμπα).
Την 1η Τετάρτη και την 3η Δευτέρα κάθε μήνα πραγματοποιείται συνέλευση των μελών του ΚΙΦΑ στο κτίριο της Οικολογικής Κίνησης (7μ.μ.-9μ.μ.). Στις συνελεύσεις συναποφασίζεται η λειτουργία και οι δράσεις του ΚΙΦΑ και είναι ανοιχτές για όλους.
email: kifadramas@gmail.com
Για πληρέστερη ενημέρωση σχετικά με τις δραστηριότητες των συμμετεχόντων στο ΚΙΦΑ γίνετε μέλος του Facebook group http://www.facebook.com/groups/kifadramas/
Συνέλευση ΚΙΦΑ την Τετάρτη 1/10 στις 7μ.μ. στην Οικολογική
Την Τετάρτη 1/10/2014 στις 7:00 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί Συνέλευση του Κοινωνικού Ιατρείου Φαρμακείου Αλληλεγγύης στο κτίριο της Οικολογικής Κίνησης Δράμας.
Θέματα Συνέλευσης:
– Μέρες και ώρες λειτουργίας του ΚΙΦΑ
– Λειτουργία Γραμματείας
– Συζήτηση/απολογισμός για τον ποδοσφαιρικό αγώνα των βετεράνων που πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 22/9
– Εξελίξεις στον τομέα της υγείας
– Συμμετοχή του ΚΙΦΑ Δράμας στην 3η πανελλαδική συνάντηση των Κοινωνικών Ιατρείων που θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, πιθανόν στις 29-30/11.
——————————
Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης Δράμας λειτουργεί από το Φεβρουάριο 2012 και από το Σεπτέμβριο 2014 στεγάζεται στην Αγ. Σοφίας 1 (πάνω από την τουλούμπα).
Την 1η Τετάρτη και την 3η Δευτέρα κάθε μήνα πραγματοποιείται συνέλευση των μελών του ΚΙΦΑ στο κτίριο της Οικολογικής Κίνησης (7μ.μ.-9μ.μ.). Στις συνελεύσεις συναποφασίζεται η λειτουργία και οι δράσεις του ΚΙΦΑ και είναι ανοιχτές για όλους.
email: kifadramas@gmail.com
Για πληρέστερη ενημέρωση σχετικά με τις δραστηριότητες των συμμετεχόντων στο ΚΙΦΑ γίνετε μέλος του Facebook group http://www.facebook.com/groups/kifadramas/
http://www.kifadramas.gr/
MKIE Ελληνικού: Εγκληματική αδιαφορία από την κυβέρνηση για τους ασφαλισμένους με βιβλιάρια της Πρόνοιας
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Εγκληματική αδιαφορία από την κυβέρνηση για τους ασφαλισμένους με βιβλιάρια της Πρόνοιας
Δυστυχώς τα Υπουργεία Υγείας και Εργασίας, αντί να αντιληφθούν τις τεράστιες ανάγκες της κοινωνίας, για άλλη μια φορά προσπαθούν με μέτρα ασπιρίνες να δώσουν την εικόνα ότι λύνουν το πρόβλημα των ανασφάλιστων αλλά και ασφαλισμένων πολιτών.
Οι ανακοινώσεις στα ΜΜΕ όπως «δωρεάν πρόσβαση στα φάρμακα και στα νοσοκομεία για τους ανασφάλιστους», «πλήρης ιατροφαρμακευτική κάλυψη στους οφειλέτες του ΟΑΕΕ» και άλλους πολλούς, προσπαθούν με κάθε μέσο να πείσουν για μια όμορφη εικόνα και να περάσουν την γραμμή ότι η κυβέρνηση βοηθά τους πολίτες. Η αλήθεια όμως απέχει αρκετά και δυστυχώς αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι ενώ «λεφτά υπάρχουν» για τράπεζες και μεγαλοοφειλετες, ΔΕΝ υπάρχουν όμως για ασφαλισμένους και ανασφάλιστους πολίτες.
Μιλήσαμε σε προηγούμενα μας δελτία τύπου για τα μεγάλα προβλήματα που δημιουργούνται από τις προσπάθειες της κυβέρνησης να βοηθήσει τους ανασφάλιστους, με την εξίσωση τους με τους ασφαλισμένους αλλά και την δωρεάν νοσηλεία τους σε νοσοκομεία, διαβάστε περισσότερα εδώ http://www.mkiellinikou.org/blog/2014/07/18/politikes/ και εδώ http://www.mkiellinikou.org/blog/2014/07/07/anasf-2/ αλλά και με το «παράδοξο» που βλέπουν καθημερινά οι ασφαλισμένοι πολίτες, να πληρώνουν περισσότερα χρήματα ως συμμετοχή για τα φάρμακα τους, διαβάστε εδώ http://www.mkiellinikou.org/blog/2014/07/31/farmaka-2/ – ακόμα και ασφαλισμένοι που έχουν κανονικά ΜΗΔΕΝΙΚΗ συμμετοχή, δια νόμου!
Πριν από λίγο καιρό διαβάσαμε με μεγάλους τίτλους ότι μεγάλη μερίδα οφειλετών του ΟΑΕΕ (χωρίς φυσικά να αναφέρουν τον συνολικό αριθμό των οφειλετών που είναι ουσιαστικά ανασφάλιστοι) θα έχει πρόσβαση στο Εθνικό Σύστημα Υγείας, αρκεί ο συγκεκριμένος ασφαλισμένος να έχει εισόδημα λιγότερο από 12,000 ευρώ. Εμείς θα κάνουμε μια αφελή ερώτηση, που ακόμα και κάποιος πολίτης που είναι παντελώς άσχετος με τα ιατρικά θέματα μπορεί να απαντήσει. Θεωρούν τα Υπουργεία Υγείας και Εργασίας ότι ένας πολίτης που έχει εισόδημα ακόμα και 30,000 ευρώ (όχι τα 12,000 ευρώ που βάζουν ως όριο) και είχε την ατυχία να νοσήσει με καρκίνο, έχει τα χρήματα να πληρώσει τις θεραπείες και τα φάρμακα που απαιτούνται για να σώσει τη ζωή του; Ο πλέον ανίδεος θα απαντήσει όχι, ακόμα και σε περιπτώσεις πολιτών που δηλώνουν πολλά περισσότερα από τα 30,000 ευρώ του παραδείγματος μας. Αυτός ο άνθρωπος καταδικάζεται σε θάνατο ναι ή όχι; Ας μας απαντήσει κάποιος αρμόδιος.
Παράλληλα σήμερα θα παρουσιάσουμε στοιχεία, που αποδεικνύουν ότι πολλά δημόσια νοσοκομεία δεν έχουν πλέον την δυνατότητα να διαθέσουν φάρμακα σε ασφαλισμένους πολίτες, με βιβλιάρια της πρόνοιας, πόσο μάλλον στους ανασφάλιστους.
Πιο συγκεκριμένα παρουσιάζουμε τις περιπτώσεις δύο άπορων πολιτών (με βιβλιάριο της πρόνοιας) που πήγαν σε διαφορετικά νοσοκομεία και είτε δεν τους έδωσαν κανένα από τα φάρμακα που τους είχαν συνταγογραφηθεί (από γιατρούς του ΕΣΥ!), είτε τους έδωσαν κάποια από αυτά, χωρίς όμως να τους δώσουν την οποιαδήποτε εναλλακτική για το που θα τα βρουν. Το πώς θα μπορέσει ένας ΑΠΟΡΟΣ πολίτης να αγοράσει τα φάρμακα του και να συνεχίσει την θεραπεία του, μόνο τα Υπουργεία Υγείας και Εργασίας το γνωρίζουν.
Η πρώτη περίπτωση είναι μια 45χρονη ασφαλισμένη, με βιβλιάριο της Πρόνοιας, πήγε σε 4 (!) δημόσια νοσοκομεία (Τζάνειο, Ευαγγελισμό, Θριάσιο και Αττικό) και κανένα δεν είχε να της δώσει τις ινσουλίνες Victoza ή Bxetta, πόσο μάλλον τις ταινίες ελέγχου ζαχάρου που έχει ανάγκη. Η οικονομική κατάσταση της 45χρονης είναι τραγική, αφού ζει μαζί με τους 70χρονους γονείς της, όπως και τα άλλα 2 αδέρφια της, και συντηρούνται όλοι από την σύνταξη 800 ευρώ του πατέρα της, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να αγοράσει τις ινσουλίνες αλλά και τις ταινίες ελέγχου, με ότι αυτό σημαίνει για την υγεία της. Παράλληλα η 2η κόρη της οικογένειας αντιμετωπίζει σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα και το κράτος της ζητά να πληρώνει συμμετοχή στα φάρμακα της. Η οικογένεια αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα βιοπορισμού,οπότε χρήματα για φάρμακα απλά δεν υπάρχουν.
Παραθέτουμε τις αντίστοιχες σελίδες από το βιβλιάριο της 45χρονης, παρατηρήστε το ΣΤΕΡΟΥΜΕΘΑ στην δεύτερη σελίδα. Με αυτή την ένδειξη διώχνουν τα δημόσια νοσοκομεία τους απόρους που δεν έχουν να τους δώσουν τα φάρμακα τους. Αυτό το ΣΤΕΡΟΥΜΕΘΑ θα πρέπει να στοιχειώνει κάθε υπουργό υγείας, που έχει περάσει από το υπουργείο υγείας τα τελευταία 3 έτη.
Η δεύτερη περίπτωση έχει να κάνει με 54χρονο ασφαλισμένο, και αυτός με βιβλιάριο της Πρόνοιας, με βαριάς μορφής καρδιοπάθεια ο οποίος πρέπει να λαμβάνει 9 διαφορετικά φάρμακα κάθε μήνα. Τα φάρμακα είχαν συνταγογραφηθεί από γιατρό του Ευαγγελισμού και το φαρμακείο του νοσοκομείου είχε να τους δώσει μόνο 3 (!) από τα 9 φάρμακα. Στην συνέχεια ο ασθενής προσήλθε στο φαρμακείο του Ασκληπιείου της Βούλας και εκεί του είπαν κατά λέξη «ότι μόνο από τον Ευαγγελισμό μπορεί να πάρει τα φάρμακα…». Ο άνθρωπος έγινε πυρ και μανία και στο τέλος το φαρμακείο αναγκάστηκε να τα δώσει τα φάρμακα, με την προτροπή να επισκεφτεί ο ασθενής και γιατρό του νοσοκομείου.
Τα παραπάνω στοιχεία είναι στην διάθεση κάθε εισαγγελέα που θέλει να παρέμβει.
Φυσικά οι παραπάνω ασθενείς, όπως και άλλοι δεκάδες άποροι πολίτες που τους διώχνουν τα δημόσια νοσοκομεία καθημερινά, βρίσκουν τα φάρμακα τους ΔΩΡΕΑΝ από τα διάφορα κοινωνικά ιατρεία/φαρμακεία που παλεύουν καθημερινά να τους βοηθήσουν. Υπάρχει όμως και μεγάλη μερίδα πολιτών που απλά υποφέρει σιωπηρά, κάποιοι από τους οποίους κινδυνεύει και η ζωή τους.
Εμείς απλά θα ρωτήσουμε (για άλλη μια φορά) το Υπουργείο Υγείας, γιατί αναγκάζει ασθενείς που ΕΙΝΑΙ ασφαλισμένοι και πιστοποιημένα άπορους από το ίδιο το κράτος, να περιφέρονται από νοσοκομείο σε νοσοκομείο ΜΗΠΩΣ και βρουν τα φάρμακα τους. Δεν μιλάμε για ένα ή δύο νοσοκομεία, μιλάμε για σχεδόν ΟΛΑ τα δημόσια νοσοκομεία της Αττικής. Έχουμε δεκάδες καταγγελίες από άπορους πολίτες, όπως οι παραπάνω. Οι καταγγελίες που μας έχουν γίνει αγγίζουν, και πολλές φορές ξεπερνούν, τα όρια της εγκληματικής αμέλειας από την μεριά των υπευθύνων του Υπουργείου Υγείας. Πάρα πολλοί πολίτες αποκλείονται από τα δημόσια νοσοκομεία μόνο και μόνο γιατί δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για να αγοραστούν φάρμακα! Αυτή είναι η τραγική αλήθεια.
Αναμένουμε την απάντηση του Υπουργείου Υγείας στις καταγγελίες που κάνουμε αλλά και στις καταγγελίες που έχουν γίνει και από άλλα κοινωνικά ιατρεία για το συγκεκριμένο θέμα.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.mkiellinikou.org/
The man with the beautiful eyes – animation
Μια παρέα αγοριών αντιλαμβάνεται την ασχήμια και το συμβιβασμό της ενηλικίωσης μέσα από ένα παράξενο σπίτι που μένει ένας άντρας με όμορφα μάτια. O Τσαρλς Μπουκόφσκι στα πολύ καλά του, οπτικοποιημένος σε animation.
“The Man with the Beautiful Eyes” από τη συλλογή του Μπουκόφσκι “The Last Night Of The Earth Poems”. Το animation είναι των Jonathan Hodgson και Jonny Hannah.
——————————-
when we were kids there was a strange house
all the shades were always drawn
and we never heard voices in there
and the yard was full of
bamboo
and we liked to play in the bamboo
pretend we were Tarzan (although there was no Jane).
and there was a fish pond a large one
full of the fattest goldfish you ever saw
and they were tame.
they came to the surface of the water
and took pieces of bread
from our hands.
Our parents had told us:
“never go near that house.”
so, of course, we went.
we wondered if anybody lived there.
weeks went by and we never saw
anybody.
then one day we heard a voice
from the house “YOU GOD DAMNED WHORE!”
it was a man’s voice.
then the screen door of the house was flung open
and the man walked out.
he was holding a fifth of whiskey
in his right hand.
he was about 30.
he had a cigar in his mouth, needed a shave.
his hair was wild and uncombed
and he was barefoot
in undershirt and pants.
but his eyes were bright.
they blazed with brightness
and he said,
“hey, little gentlemen,
having a good time, I hope?”
then he gave a little laugh
and walked back into the house.
we left, went back to my parents’ yard
and thought about it.
our parents, we decided,
had wanted us to stay away from there
because they never wanted us
to see a man like that,
a strong natural man
with beautiful eyes.
our parents were ashamed
that they were not
like that man,
that’s why they wanted us
to stay away.
but we went back to that house
and the bamboo
and the tame goldfish.
we went back many times
for many weeks
but we never saw
or heard the man again.
the shades were down as always
and it was quiet.
then one day
as we came back from school
we saw the house.
it had burned down,
there was nothing left,
just a smouldering
twisted black foundation
and we went to the fish pond
and there was no water in it
and the fat orange goldfish
were dead there,
drying out.
we went back to my parents’ yard
and talked about it
and decided that our parents
had burned their house down,
had killed them
had killed the goldfish
because it was all too beautiful,
even the bamboo forest
had burned.
they had been afraid of
the man with the beautiful eyes.
and we were afraid then
that all throughout our lives
things like that would happen,
that nobody wanted anybody
to be strong and beautiful
like that,
that others would never allow it,
and that many people
would have to die.
Αποκαλύψεις για τον ναζιστικό χαρακτήτα της Χ.Α.
Εκπαιδεύοντας στην αντίσταση: τα αυτόνομα σχολεία των Ζαπατίστας
Η ζαπατιστική εκπαίδευση διασχίζει ευρύτερες περιοχές της εναλλακτικής γνώσης και της ύπαρξης, και προσφέρει ένα χώρο όπου η συλλογική γνώση στοχεύει στον κοινωνικό μετασχηματισμό.
Η πρώτη έκπληξη όταν φτάνεις στην ζαπατιστική κοινότητα της Cintalapa είναι η αντίθεση μεταξύ της ομορφιάς της ζούγκλας της Λακαντόνα και του σημείου ελέγχου του μεξικανικού ομοσπονδιακού στρατού, που έχει στηθεί έξω από το ejido. [i]
Για τα παιδιά των ζαπατίστας φαίνεται φυσιολογικό, οι μικρές τους τσάντες να εξετάζονται στο σημείο ελέγχου, ή να τους γίνονται ερωτήσεις για να απαντήσουν όταν πάνε στα μέρη των γονιών τους. Έχουν ζήσει έτσι ολόκληρη τη ζωή τους. Τα έφηβα κορίτσια φαίνεται να νευριάζουν που οι στρατιώτες τις εξετάζουν από την κορυφή ως τα νύχια ή τις φωνάζουν διάφορα. Έτσι οι ζωές των παιδιών στην ζαπατιστική περιοχή των Tseltales είναι γεμάτη με αντιφάσεις.[ii]
Αυτά είναι τα παιδιά που ζουν ανάμεσα στην αντίσταση και το θάνατο, τα παιδιά που φοιτούν και χτίζουν μαζί με τους γονείς και τα αμφιθαλή αδέρφια τους την αυτόνομη εκπαίδευση των ζαπατίστας· μία μορφή εκπαίδευσης που βασίζεται στις δικές τους ανάγκες και υποστηρίζεται από την κοινότητα μέσω των λαϊκών συνελεύσεων και της συλλογικής εργασίας.
Το σχέδιο των ζαπατίστας για την αυτονομία είναι κάτι παραπάνω από μία πολιτική και οικονομική πρόταση για την τοπική, δημοτική και περιφερειακή αυτο-κυβέρνηση. Συνιστά μία ευρύτερη κοινωνική και πολιτισμική πρωτοβουλία, που στο πυρήνα της βρίσκεται το στοιχείο της εκπαίδευσης. Ως χώρος κοινωνικοποίησης, το σχολείο αναπαράγει την κουλτούρα, πρακτικές και λόγους· αλλά μπορεί επίσης να γεννήσει την αλλαγή και την αντίσταση, όχι μόνο στη μορφή της εκπαίδευσης αλλά και στα ίδια τα υποκείμενα, στις μορφές της κοινωνικής οργάνωσης τους και στις οικογενειακές τους σχέσεις.
Αν και υπάρχουν διαφορές ανάμεσα στους δήμους, η ζαπατιστική αυτόνομη εκπαίδευση συλλαμβάνεται ως το πανεπιστήμιο της ζωής. Οι αντικειμενικοί στόχοι και τα περιεχόμενα της αναδύονται από τα βιωμένα προβλήματα, και τις πιθανές λύσεις, μέσω του προβληματισμού και της συλλογικής συμμετοχής.
Πώς ξεκίνησαν όλα
Το 2001, οι ζαπατιστικές οικογένειες του Αυτόνομου Εξεγερμένου Δήμου – Ricardo Flores Magón αποφάσισαν να πάρουν τα παιδιά τους από το σχολείο του επίσημου μεξικανικού εκπαιδευτικού συστήματος, που δεν σεβόταν την κουλτούρα και την ιστορία τους, και δεν δίδασκε στα παιδιά τα δικαιώματα τους ως ιθαγενών λαών, εξαναγκάζοντας τα να ξεχάσουν τις γλώσσες τους και να μιλάνε μόνο Ισπανικά. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος στην τάξη κάποιοι δάσκαλοι επέκριναν ανοιχτά τον EZLN και τις οικογένειες των ζαπατίστας, τιμωρώντας και χτυπώντας σκληρά τα παιδιά, κάνοντας τα να ντρέπονται γιατί είναι ιθαγενείς χωρικοί.
Είναι περιττό να πούμε, ότι αυτές οι μορφές καθημερινής πολιτισμικής και φυσικής βίας πλήγωναν βαριά τα παιδιά, που σε πολλές περιπτώσεις γυρνούσαν σπίτι τους, κλαίγοντας και φωνάζοντας ότι δεν ήθελαν να πάνε στο σχολείο της chopol ajualil (Κακής κυβέρνησης) Αυτή η άμεση εμπειρία των παιδιών είναι ένα από τα κύρια αίτια που οι κοινότητες αποφάσισαν να οργανώσουν το έργο της δικής τους αυτόνομης εκπαίδευσης αποκαλώντας το Αληθινή Εκπαίδευση – ένα εκπαιδευτικό σύστημα αξιοπρέπειας όπου γίνονται σεβαστοί τόσο οι μαθητές όσο και οι δάσκαλοι.
Κάθε μία από τις 117 κοινότητες του δήμου αποφάσισαν να συμπεριλάβουν στον αγώνα τα παιδιά, και τα απομάκρυναν από τα δημόσια σχολεία. Την ίδια στιγμή, ξεκίνησαν να διαμορφώνουν τα αυτόνομα κέντρα εκπαίδευσης, στα οποία οι δάσκαλοι εκλεγόταν δημοκρατικά από τις κοινότητες τους και εκπαιδευόταν από έμπειρους εξωτερικούς εκπαιδευτές όπως βιολόγους, ιστορικούς, αγροοικολόγους, δημοσιογράφους, μηχανικούς και μερικούς φοιτητές του Κέντρου Δημοτικής Εκπαίδευσης.
Θέματα και προκλήσεις
Οι θεματικοί άξονες αυτής της αυτόνομης εκπαίδευσης είναι οι βασικές αξιώσεις των ζαπατίστας για δημοκρατία, ελευθερία, και κοινωνική δικαιοσύνη, όπως επίσης και οι ειδικές ανάγκες που διαπιστώνονται σε κάθε χωριό, και οφείλουν να επιλύονται μέσω των αμεσοδημοκρατικών συνελεύσεων.
Στα ζαπατιστικά σχολεία το curriculum των επίσημων σχολείων δεν έχει αποκλειστεί ολοκληρωτικά, αλλά έχει επανανοημαδοτηθεί μέσω των τοπικών συμβόλων, ώστε οι εθνικοί και οι διεθνείς ήρωες μοιράζονται το χώρο μαζί με τους Ινδιάνους, η ιστορία των Ισπανών αποικιοκρατών διδάσκεται μαζί με την ιστορία των Tseltal, και οι αξίες του ατομικισμού, του ανταγωνισμού, του καταναλωτισμού και της ατομικής ιδιοκτησίας αμφισβητούνται και αντικαθίστανται από αξίες όπως είναι αυτή της κοινότητας και της αλληλεγγύης. [iii]
Η πρόκληση για την αυτόνομη εκπαίδευση είναι να μετατρέψει την κοινότητα σε μία τάξη και να συμπεριλάβει το τυπικό σύστημα της εκπαίδευσης των Tseltal, όπου τα παιδιά μαθαίνουν για την καλλιέργεια και τις εποχές συγκομιδής, τις παραδοσιακές γιορτές ή την τοπική προφορική παράδοση, με στόχο να συνδυάσουν το σχολείο με την ιθαγενή ανατροφή. Οι λειτουργοί της Αληθινής Εκπαίδευσης δεν εκπαιδεύονται μόνο να διδάσκουν γράμματα, αλλά επίσης αποκτούν τα πολιτικά και παιδαγωγικά εργαλεία για να βοηθήσουν στην ενστάλαξη των σπόρων της κριτικής συνείδησης στα παιδιά:
Η εκπαίδευση μας είναι σχετική με τον αγώνα της αξιοπρέπειας και τη μία καρδιά, ώστε να μπορούμε να περπατάμε μαζί στην ίδια κατεύθυνση. Πιστεύουμε ότι η εκπαίδευση δεν αφορά μόνο τη διδασκαλία γραμμάτων και αριθμών, αλλά και την επίλυση των προβλημάτων ανάμεσα στους λαούς μας, τον τρόπο άμυνας τους, την ιστορία και τον τρόπο να συνεχίζεις τον αγώνα.
— Hortencia, Tseltal λειτουργός της Αληθινής εκπαίδευσης
Οι μέθοδοι διδασκαλίας και μάθησης σε αυτά τα σχολεία βοηθούν τα παιδιά να αναπτύξουν ένα διαφορετικό τρόπο να βλέπουν τον εαυτό τους σε σχέση με την άμεση πραγματικότητα τους. Ανόμοια με άλλα – επίσημα – σχολεία ιθαγενών, τα παιδιά διδάσκονται να θεωρούν την εκπαίδευση σύμφυτη με την πολιτική· διδάσκονται το πως να αγωνίζονται, να φροντίζουν το περιβάλλον τους και να νιώθουν περηφάνια για την υπεράσπιση της ιθαγενούς κουλτούρας και της γης τους.
Στο αυτόνομο σχολείο μιλάμε τα Tseltal και μπορούμε να πούμε οτιδήποτε έχουμε στο μυαλό μας χωρίς τιμωρίες (Gloria, 11 χρονών)
Μου αρέσει το αυτόνομο σχολείο γιατί σέβονται τον κόσμο μου και ο δάσκαλος δεν λέει άσχημα πράγματα (Julia, 9 χρονών)
Μπορούμε να παίξουμε και να μάθουμε τα δικαιώματα μας, και γνωρίζουμε τι κάνει η κυβέρνηση ενάντια στις κοινότητες μας (Manuel, 12 χρονών)
Αυτονομία και Φύλο
Η ζαπατιστική εκπαίδευση επιτρέπει στα παιδιά να ταυτιστούν τα ίδια με το σχέδιο της αυτονομίας. Είναι πλήρως απορροφημένα στην κατασκευή της κοινωνικής και πολιτικής πραγματικότητας ενώ συμβαδίζουν με τις αξίες του κινήματος, που αποκτιούνται στο σχολείο και ενισχύονται χάρη στις κοινωνικές και πολιτικές δραστηριότητες στη ζαπατιστική περιοχή. Το αυτόνομο σχολείο είναι ένας χώρος προβληματισμού όπου τα παιδιά λένε αυτό που νιώθουν και σκέφτονται ενώ κατασκευάζουν την αυτόνομη ταυτότητα τους.
Σχεδόν οι μισοί από τις μαθήτριες/τες στο αυτόνομο σχολείο είναι κορίτσια, γεγονός παράξενο για μία κοινότητα ιθαγενών: αφού από νεαρή ηλικία, τα κορίτσια οφείλουν να βοηθούν στο σπίτι, να φροντίζουν τα αμφιθαλή αδέρφια τους ή να συλλέγουν τροφή στο βουνό. Ένας λόγος της συμμετοχής αυτής οφείλεται ίσως στο γεγονός ότι οι δάσκαλοι τείνουν να είναι πιο ελαστικοί με την παρακολούθηση των μαθημάτων και την ακρίβεια, έτσι ώστε τα κορίτσια μπορούν να φέρουν τα αδέρφια τους στην τάξη.
Από την ηλικία των 12 χρόνων, τα νεαρά αγόρια μπορούν να συμμετέχουν ενεργά στην δημόσια και την πολιτική ζωή της κοινότητας και του δήμου τους, σε αθλητικούς αγώνες και αυτόνομες εκδηλώσεις. Ωστόσο για τα έφηβα κορίτσια, δεν μπορούν ουσιαστικά να συμμετέχουν σε αυτές τις εκδηλώσεις – παρά μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις στις οποίες είτε μητέρα είτε ο πατέρας έχει μία πολιτική θέση που τα επιτρέπει να χτίσουν άλλου είδους σχέσεων:
Όταν η αδερφή μου Μαργαρίτα ήταν 14 χρονών, η μαμά μου αποφάσισε να την πάρει από το σχολείο γιατί τη χρειαζόταν για βοήθεια με τους αδερφούς μου. Η Μαργαρίτα έκλαιγε πολύ. Η μητέρα μου της είπε ότι δεν ήταν αναγκαίο να σπουδάσει γιατί έτσι κι αλλιώς θα παντρευόταν. (Laura, 10 χρονών)
Στο αυτόνομο εκπαιδευτικό σύστημα, αγόρια και κορίτσια μαθαίνουν για τους “επαναστατικούς νόμους των γυναικών” και τον τρόπο να οικειοποιηθούν ορισμένες αρχές κι αξίες για να μπορούν να μετασχηματίσουν την οικογενειακή και κοινοτική τους ζωή. Τα κορίτσια μαθαίνουν για τα δικαιώματα τους και το τρόπο να αποφασίζουν, και συμμετέχουν ενεργά στην ζαπατιστική οργάνωση. Αντί να παντρευτούν στην ηλικία των δεκατεσσάρων και δεκαπέντε, τα κορίτσια αποφασίζουν να γίνουν λειτουργοί της εκπαίδευσης, της υγείας ή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, να γίνουν μέρος των πολιτικών επιτροπών ή insurgentas (εξεγερμένες γυναίκες), καθώς αυτό δεν συνεπάγεται μία ριζική ρήξη με τους δεσμούς της κοινότητας.
Η αυτόνομη εκπαίδευση είναι μία ευκαιρία για τη διαμόρφωση ενός άλλου τύπου κοινωνικοποίησης, που αναδύεται από τις διαφορετικές ιδέες και πρακτικές των διαφυλικών σχέσεων και της συλλογικής ταυτότητας. Ως τέτοια, δεν περιορίζεται στην πολιτική, κοινωνική, και πολιτισμική σφαίρα: διασχίζει ευρύτερες περιοχές της εναλλακτικής γνώσης και της ύπαρξης. Τα ζαπατιστικά σχολεία είναι τόποι όπου η συλλογική γνώση στοχεύει στον κοινωνικό μετασχηματισμό.
* Η Angélica Rico είναι δημοσιογράφος και έχει master στην Αγροτική Ανάπτυξη από το Αυτόνομο Μητροπολιτικό Πανεπιστήμιο της Xochomilco. Υπηρέτησε ως πολεμική ανταποκρίτρια (1994-99), ήταν υπεύθυνη για τα πολιτισμικά, εκπαιδευτικά και παραγωγικά έργα στις Πολιτισμικές Κοινότητες της Tzeltal, Tzotzil and Ch’ol των Highlands και της ζούγκλας της Λακαντόνα (1999-2009)
[i] Στο Μεξικανικό σύστημα διακυβέρνησης το ehido είναι μία περιοχή κοινοτικής γης που χρησιμοποιείται για αγροτική καλλιέργεια, στην οποία τα μέλη της κοινότητας κατέχουν και καλλιεργούν ατομικά ένα συγκεκριμένο κομμάτι. Το σύστημα των ejidos βασίζεται στο σύστημα των calpulli των Αζτέκων. Πηγή: wikipedia
[ii] Tseltales αποκαλούνται οι γλωσσικοί διάλεκτοι των Μάγιας Tzeltal και Tzotzil, που μιλιούνται στην περιοχή της Τσιάπας. Βλέπε και υποσημείωση iii
[iii] Η γλώσσα Tzeltal είναι μία γλώσσα των Μάγια που ομιλείται κυρίως στην Τσιάπας, κυρίως στους δήμους Ocosingo, Altamirano, Huixtán, Tenejapa, Yajalón, Chanal, Sitalá, Amatenango del Valle, Socoltenango, Villa las Rosas, Chilón, San Juan Cancun, San Cristóbal de las Casas και Oxchuc. Υπάρχουν τέσσερις διάλεκτοι της γλώσσας στην περιοχή, που το 2005 ομιλούνται από 370.000 περίπου κατοίκους. Πηγή: wikipedia Περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να αντλήσετε κι από τη σελίδαhttp://www.tzeltal.org/
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://autopoiesis.squat.gr/
Τα φονικά σύνορα της Ευρώπης
Κατά μήκος των συνόρων μεταξύ Ισπανίας και Μαρόκου, Ελλάδας και Τουρκίας, Ουγγαρίας και Σερβίας, η Ευρωπαϊκή Ένωση αναπτύσσει βίαιες μεθόδους για να κρατήσει μακριά τους πρόσφυγες. Χιλιάδες άνθρωποι, οι οποίοι βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή τους για διεκδικήσουν ένα καλύτερο μέλλον στην Ευρώπη καταλήγουν στον θάνατο. Νέο ναυάγιο στα ανοιχτά των λιβυκών ακτών.
Η Ευρωπαϊκή συνοριακή δύναμη, Frontex, σαρώνει τα σύνορα της Ευρώπης για να παρεμποδίσει τις εισροές προσφύγων από το 2005. Πλέον ο εμφύλιος της Συρίας έχει δημιουργήσει εκατομμύρια νέους πρόσφυγες ενώ ένα νέο μεγάλο κύμα εξόδου αναμένεται να ξεκινήσει από το Ιράκ εξαιτίας των επιδρομών του Ισλαμικού Κράτους.
Στη Μεσόγειο η ιταλική ακτοφυλακή συλλαμβάνει απελπισμένους ανθρώπους από ετοιμόρροπες βάρκες σχεδόν κάθε μέρα. Στη Γερμανία, περίπου 20.000 άνθρωποι έχουν κάνει αίτηση για άσυλο μέσα στον Ιούλιο. Πρόκειται για τον μεγαλύτερο αριθμό που καταγράφεται τα τελευταία 20 χρόνια. Περίπου 200.000 πρόσφυγες αναμένεται να φθάσουν στη Γερμανία συνολικά για φέτος. Σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη πάνω από 50 εκατομμύρια άνθρωποι εκτοπίστηκαν πέρυσι. Ο αριθμός είναι μεγαλύτερος από αυτόν του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου.
«Με δεδομένους αυτούς τους αριθμούς, τις εικόνες των σκαφών που κοντεύουν να βουλιάξουν από το βάρος των ανθρώπων στη Μεσόγειο, των φραχτών στα σύνορα αλλά και αυτές από τα υπερπλήρη κέντρα πρόσληψης στις πόλεις όλης της Ευρώπης, το ζήτημα της συνοριακής πολιτικής της ΕΕ εξελίσσεται σε ζήτημα αμφισβήτησης του χαρακτήρα και των αξιών της» σημειώνει χαρακτηριστικά το γερμανικό Spiegel.
Δεν υπάρχει σχεδόν κανένας νόμιμος δρόμος για να έρθει ένας πρόσφυγας στην Ευρώπη. Όσοι επιθυμούν να υποβάλλουν αίτηση ασύλου σε κάποια χώρα – μέλος της Ένωσης πρέπει πρώτα να φτάσουν παράνομα δίνοντας μεγάλα χρηματικά ποσά σε διακινητές και διακινδυνεύοντας τη ζωή τους μέσα σε βάρκες ή κρυμμένοι σε λεωφορεία και ταξιδεύοντας με πλαστά διαβατήρια.
Η μετατροπή της ΕΕ σε φρούριο έχει οδηγήσει σε εκατομμύρια θανάτους προσφύγων κατά μήκος των συνόρων. Η κατάσταση επιδεινώθηκε μετά την δημιουργία της Frontex που έχει σφραγίσει τα χερσαία σύνορα. Έτσι όλο και περισσότεροι πρόσφυγες παίρνουν τον εξαιρετικό επικίνδυνο δρόμο της Μεσογείου για να μπουν στην Ευρώπη.
Ο Γερμανός Klaus Rösler, είναι ο διοικητής της Frontex. «Χρησιμοποιεί φράσεις όπως ‘καταιγίδα στα σύνορα’ και ‘περιοχές κινδύνου’. Το κάνει να ακούγεται σαν η υπηρεσία του να υπερασπίζεται την Ευρώπη εναντίον κάποιου εχθρού» γράφει το Spiegel.
Ο ετήσιος προϋπολογισμός του οργανισμού έχει εκτιναχθεί στα ύψη από περίπου € 6.000.000 το 2005 σε σχεδόν € 90 εκατομμύρια σήμερα. Μόλις τον περασμένο Δεκέμβρη η ΕΕ εγκαινίασε ένα νέο πρόγραμμα € 340 εκ. ευρώ για την παρακολούθηση των συνόρων της με τη βοήθεια των μη επανδρωμένων αεροσκαφών και δορυφόρων.
Η οργάνωση μεταξύ άλλων αναλύει τα δεδομένα που φτάνουν από τους εθνικούς συνοριακούς φορείς, όπως την ισπανική πολιτοφυλακή και την ελληνική ακτοφυλακή που μετρούν τις παράνομες διελεύσεις που γίνονται από τα σύνορα και συλλέγουν πληροφορίες σχετικά με τους διακινητές και τις οδούς μετανάστευσης.
Ένας αριθμός που η Frontex δεν καταγράφει όμως είναι αυτός των ανθρώπων που χάνουν τη ζωή τους πριν καν φτάσουν στα σύνορα της Ευρώπη. Πάνω από 23.000 άνθρωποι χάθηκαν χωρίς να ολοκληρώσουν το ταξίδι τα τελευταία 14 χρόνια.
Από το μέγαρο της Frontex στη Βαρσοβία, το προσωπικό παρακολουθεί όλη τη συνοριακή γραμμή στης ΕΕ. Οι πράσινες κουκίδες συμβολίζουν τους πρόσφυγες που έχουν συλληφθεί. Οι τελείες είναι αραιές στις ακτές της Δυτικής Αφρικής και των Κανάριων Νήσουν. Είναι πολύ πυκνές στο Αιγαίο Πέλαγος. Η θαλάσσια διαδρομή μεταξύ Λιβύης και Ιταλίας είναι σχεδόν εξ’ ολοκλήρου πράσινη.
Ισπανία – Μαρόκο
Το 1998 η ισπανική κυβέρνηση με τη βοήθεια της ΕΕ έχτισε ένα προπύργιο κόστους 30 εκ. ευρώ κατά μήκος των συνόρων της Μελίγια. Αποτελείται από τρεις φράχτες 12 χιλιομέτρων στο μήκος, που έχουν έξι μέτρα ύψος και φρουρούνται από στρατιώτες του Μαρόκο από τη μια πλευρά και από την ισπανική πολιτοφυλακή από την άλλη. Στόχος της κατασκευής ήταν να σφραγίσει τα σύνορα της Ευρώπης από τους «εχθρούς – μετανάστες».
Ο συνοριακός φράχτης έχει γίνει σύμβολο μιας «Ευρώπης – φρούριο». Ωστόσο, αρκετοί μετανάστες έχουν καταφέρει να παραβιάσουν το φράχτη με όπλο την ελπίδα για μια καλύτερη ζωή. Πέρυσι η Frontex ανέφερε σχεδόν 7.000 παράνομες διελεύσεις.
Ελλάδα – Τουρκία
Μέχρι πρόσφατα οι πρόσφυγες στην περιοχή της ΝΑ Μεσογείου ήταν σε θέση να φθάσουν στην Ευρώπη από τη στεριά. Αυτό σταμάτησε όταν η Ελλάδα έκλεισε τα σύνορα της με την Τουρκία. Το 2012, η ελληνική κυβέρνηση εφάρμοσε το μοντέλο Μελίλια χτίζοντας έναν φράχτη 10,5 χιλιομέτρων στο ποτάμι του Έβρου.
Το 2011 και το 2012 η Frontex επένδυσε περίπου 37 εκατομμύρια ευρώ στην επιχείρηση ‘Ποσειδώνας’ για να εξασφαλίσει τα ελληνο- τουρκικά σύνορα. Λίγο πιο βόρεια, στην Βουλγαρία, με την υποστήριξη της ΕΕ δημιουργήθηκε ένας μεταλλικός φράκτης 30 χιλιομέτρων κατά μήκος ενός τμήματος των συνόρων.
Με τα παραπάνω δεδομένα όλο και περισσότεροι πρόσφυγες επιλέγουν τη θαλάσσια οδό. Τουλάχιστον 218 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στο Αιγαίο από τον Αύγουστο του 2012 μέχρι τον Ιούλιο του 2014. Σύμφωνα με την Frontex, το 2013, 24.800 παράνομοι μετανάστες προσπάθησαν να φθάσουν στην ΕΕ από την Τουρκία.
Ουγγαρία – Σερβία
Το 2011, η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες προειδοποίησε ότι στις ουγγρικές φυλακές μεταναστών χρησιμοποιούνταν καταπραϋντικά φάρμακα. Ο Ματέ Ζαμπό, είναι ο υπεύθυνος για τα ανθρώπινα δικαιώματα του ουγγρικού κοινοβουλίου. Αναφέρει ότι 7.800 δισκία Rivotril, μαζί με χιλιάδες άλλα ηρεμιστικά δόθηκαν σε 922 κρατούμενους στη φυλακή Nyirbator μέσα στο διάστημα ενός έτους. Ο Ζαμπό αναφέρει επίσης ότι οι συνθήκες εκεί είναι χειρότερες από αυτές μιας συνηθισμένης φυλακής.
Ο πρωταρχικός σκοπός των φυλακών ασύλου είναι η αποτροπή των προσφύγων. Ο στόχος τους είναι οι μετανάστες να αποφεύγουν την Ουγγαρία και να πηγαίνουν σε χώρες της Δυτικής και τη Βόρειας Ευρώπης.
* Ένθετες φωτογραφίες και πίνακες από το Spiegel
Επιμέλεια: Μαρία Αγγελοπούλου
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://tvxs.gr/
Τι αγνοούν -ή θέλουν να αγνοούν- οι Αμερικάνοι για την επιτυχία του φινλανδικού μοντέλου
Το παρακάτω άρθρο της Anu Partanen, Φινλανδής δημοσιογράφου που ζει στη Νέα Υόρκη, αποτελεί μία σύγκριση του φιλανδικού και του αμερικάνικου εκπαιδευτικού συστήματος. Η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση της Φινλανδίας έχει εμπνεύσει πολλές χώρες -μεταξύ των οποίων και τη δική μας. Όμως, η μετάβαση σε ένα τέτοιο μοντέλο εκπαίδευσης, όπως επισημαίνεται και στο άρθρο είναι μία πολύ δύσκολη διαδικασία γιατί απαιτεί διαφορετική οργάνωση της κοινωνίας και των αξιών της. Δυστυχώς στην Ελλάδα οι εκπαιδευτικές “μεταρρυθμίσεις” των τελευταίων χρόνων έχουν ως πρότυπο το μοντέλο των Η.Π.Α και όχι της Φιλανδίας.
Η σκανδιναβική χώρα είναι μία εκπαιδευτική υπερδύναμη
επειδή εκτιμά περισσότερο την ισότητα παρά την αριστεία.
Όλοι συμφωνούν πως οι ΗΠΑ πρέπει να βελτιώσουν δραματικά το εκπαιδευτικό τους σύστημα. Αλλά πως; Τελευταία μία από τις πλέον ένθερμες τάσεις της εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης εξετάζει τη θεαματική επιτυχία της Φιλανδίας που έχει αναδειχθεί σε εκπαιδευτική υπερδύναμη της Δύσης. Δυστυχώς όμως, όταν αναφερόμαστε στο τιμαθήματα έχουν να μας προσφέρουν τα φιλανδικά σχολεία, η συζήτηση φαίνεται να χάνει το νόημα της.
Η μικρή σκανδιναβική χώρα, ήταν γνωστή -αν ήταν γενικά γνωστή για κάτι- ως η πατρίδα της Nokia, της εταιρεία-κολοσσού της κινητής τηλεφωνίας. Αλλά τελευταία η Φιλανδία έχει τραβήξει το ενδιαφέρον παγκοσμίων ερευνών για την ποιότητα ζωής -το Newsweek την κατέταξε στην πρώτη θέση τον περασμένο χρόνο- και το φινλανδικό εκπαιδευτικό σύστημα λαμβάνει ιδιαίτερο έπαινο, καθώς τα τελευταία χρόνια οι φινλανδοί μαθητές πετυχαίνουν τα υψηλότερα σκορ στον κόσμο.
Τα φινλανδικά σχολεία χρωστούν τη νεαποκτειθήσα φήμη τους κυρίως σε μία έρευνα: την έρευνα PISA, η οποία διεξάγεται κάθε τρία χρόνια από τον Οργανισμό για την Οικονομική Συνεργασία και Ανάπτυξη (ΟΟΣΑ). Η έρευνα συγκρίνει τις επιδόσεις των 15χρονων σε διαφορετικές χώρες στους τομείς: ανάγνωση, μαθηματικά και επιστήμες. Η Φινλανδία κατατάσσεται στην κορυφή ή κοντά σε αυτήν και στις τρεις κατηγορίες σε κάθε έρευνα από το 2000, πλάι σε χώρες με υπερεπιδόσεις όπως η Νότια Κορέα και η Σιγκαπούρη. Στην πρόσφατη έρευνα του 2009 η Φινλανδία έπεσε ελαφρά με τους μαθητές της Σανγκάης, και της Κίνας να έχουν τα καλύτερα σκορ, αλλά να συνεχίζουν να είναι κοντά στην κορυφή. Καθ’ όλη αυτήν την περίοδο, οι αποδόσεις των αμερικανών στην ίδια έρευνα είναι μέτριες στην καλύτερη των περιπτώσεων.
Συγκρινόμενη με τα στερεότυπα του ανατολικοασιατικού μοντέλου -πολλές ώρες εξοντωτικού διαβάσματος για εξετάσεις και παπαγαλία- η επιτυχία της Φινλανδίας είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα επειδή τα φινλανδικά σχολεία αναθέτουν λιγότερη δουλειά στο σπίτι και απασχολούν τα παιδιά με ένα πιο δημιουργικό τρόπο. Όλο αυτό έχει οδηγήσει ένα συνεχές ρεύμα ξένων εκπροσώπων που ταξιδεύουν στη Φινλανδία για να επισκεφτούν σχολεία και να μιλήσουν με τους εθνικούς ειδικούς της εκπαίδευσης, αλλά και μία συνεχή κάλυψη των παγκοσμίων μέσων ενημέρωσης που εντυπωσιάζονται από το φινλανδικό θαύμα.
Γι’ αυτό το λόγο υπήρχε αρκετό ενδιαφέρον για την πρόσφατη επίσκεψη στις ΗΠΑ ενός εκ των κορυφαίων φινλανδών ειδικών στην εκπαιδευτική μεταρρύθμιση, τουPasiSahlberg, διευθυντή του Education‘s Center for International Mobility (Κέντρων Εκπαίδευσης για την Διεθνή Κινητικότητα) και συγγραφέα του βιβλίουFinnish Lessons: What Can the World Learn from Educational Change in Finland?(μεταφρασμένο και στα ελληνικά: Φινλανδικά Μαθήματα: Τι μπορεί να μάθει ο κόσμος από την εκπαιδευτική αλλαγή στη Φινλανδία) Νωρίτερα αυτό το μήνα, o Sahlberg σταμάτησε στο Dwight School της Νέας Υόρκης για να μιλήσει με εκπαιδευτικούς και μαθητές. Η επίσκεψή του τράβηξε την προσοχή των εθνικών ΜΜΕ και ήταν η αφορμή για πολλή συζήτηση.
Και όμως δεν είναι ξεκάθαρο αν το μήνυμα του Sahlberg έγινε σαφές. Όπως ο ίδιος μου εξήγησε αργότερα,υπάρχουν συγκεκριμένα πράγματα που κανείς στην Αμερική δε θέλει να τα συζητήσει πραγματικά.
***
Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στο Dwight School ένας φωτογράφος των New York Times αγωνίστηκε για μία θέση στο τηλεοπτικό συνεργείο του Dan Rather καθώς ο Sahlberg συμμετείχε σε μία συζήτηση στρογγυλής τραπέζης με τους μαθητές. Το επακόλουθο άρθρο των Times σχετικά με το γεγονός θα εστίαζε στη Φινλανδία ως ένα“ενδιαφέρον μοντέλο σχολικής μεταρρύθμισης”.
Όμως ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα που ο Sahlberg είπε σε αυτήν την επίσκεψη πέρασε πρακτικά απαρατήρητο: “Α, και δεν υπάρχουν ιδιωτικά σχολεία στη Φινλανδία”.
Αυτή η αντίληψη ίσως είναι δύσκολο να κατανοηθεί από έναν Αμερικάνο, αλλά είναι αλήθεια. Μόνο ένας μικρός αριθμός ανεξάρτητων σχολείων υπάρχει στην Φιλανδία και ακόμα και αυτά χρηματοδοτούνται από το δημόσιο. Δεν επιτρέπεται σε κανένα να επιβάλλει δίδακτρα. Δεν υπάρχουν ούτε ιδιωτικά πανεπιστήμια. Αυτό πρακτικά σημαίνει πως ο καθένας στην Φινλανδία παρακολουθεί ένα δημόσιο σχολείο, είτε μιλάμε για παιδικό σταθμό είτε για διδακτορικό δίπλωμα.
Η ειρωνεία του σχολίου του Sahlberg στην διάρκεια της ομιλίας του στο Dwight School είναι προφανής. Όπως πολλά από τα καλύτερα σχολεία της Αμερικής, το Dwight είναι ένα ιδιωτικό ίδρυμα, στο οποίο η φοίτηση κοστίζει πάνω από $35.000 για τους μαθητές του λυκείου -χωρίς να αναφέρουμε πως το Dwight είναι ένας κερδοσκοπικός οργανισμός, μία καινούρια τάση στις ΗΠΑ. Εν τούτοις κανείς δεν σχολίασε την δήλωση του Sahlberg. Με ξάφνιασε αυτό το γεγονός. Όχι όμως και τον ίδιο τον Sahlberg.
Ο Sahlberg γνωρίζει τι αρέσει στους Αμερικάνους να συζητούν όταν πρόκειται για εκπαίδευση γιατί είναι ο άνθρωπος τους σε αυτόν προστρέχουν σε ό,τι αφορά τη Φινλανδία. Γιος δύο δασκάλων, μεγάλωσε μέσα σε ένα φινλανδικό σχολείο. Σπούδασε μαθηματικά και φυσική σε ένα γυμνάσιο στο Ελσίνκι, δούλεψε σε πολλές θέσεις στο φινλανδικό υπουργείο Παιδείας και πέρασε χρόνια ως ειδικός εκπαίδευσης στον ΟΟΣΑ, την Παγκόσμια Τράπεζα και άλλους διεθνείς οργανισμούς.
Τώρα, μαζί με τα υπόλοιπα καθήκοντα του, ο Sahlberg υποδέχεται περίπου 100 επισκέψεις ξένων εκπαιδευτικών το χρόνο, συμπεριλαμβανομένων πολλών αμερικανών, οι οποίοι θέλουν να μάθουν το μυστικό της φινλανδικής επιτυχίας. Το καινούργιο του βιβλίο είναι εν μέρει μία προσπάθεια να απαντηθούν οι ερωτήσεις που δέχεται συνέχεια.
Σύμφωνα με τη δική του άποψη, οι αμερικάνοι έχουν μόνιμες εμμονές με συγκεκριμένες ερωτήσεις: Πώς μπορείς να ελέγχεις τις επιδόσεις των μαθητών σου αν δεν τους κάνεις τεστ συνεχώς; Πώς μπορείς να βελτιώσεις τη διδασκαλία αν δεν λογοδοτούν οι κακοί δάσκαλοι ή αν δεν υπάρχει χρηματικό κίνητρο (merit pay) για τους καλούς δασκάλους; Πώς ενθαρρύνεις τον ανταγωνισμό και εμπλέκεις τον ιδιωτικό τομέα; Πώς παρέχεις την επιλογή σχολείου;
Οι απαντήσεις που δίνουν οι Φινλανδοί δείχνουν να είναι εντελώς αντίθετες από ό,τι οι Αμερικάνοι μεταρρυθμιστές προσπαθούν να κάνουν.
Κατ’αρχάς, η Φινλανδία δεν έχει καθιερωμένου τύπου τεστ. Η μόνη εξαίρεση είναι το λεγόμενο “National Matriculation Exam”, (Εθνικές Εξετάσεις Εισαγωγής στο Παν/μιο), το οποίο δίνουν όλοι στο τέλος ενός εθελοντικού δευτεροβάθμιου σχολείου, του σχετικά ανάλογου με το αμερικανικό λύκειο.
Αντ’αυτού, οι δάσκαλοι των δημόσιων σχολείων εκπαιδεύονται να αξιολογούν τα παιδιά στις τάξεις τους χρησιμοποιώντας ανεξάρτητα τεστ τα οποία δημιουργούν μόνοι τους. Όλα τα παιδιά παίρνουν έναν έλεγχο (report card) στο τέλος κάθε τριμήνου, αλλά τα δεδομένα σε αυτούς βασίζονται σε ατομική αξιολόγηση από τον κάθε δάσκαλο. Κατά περιόδους, το υπουργείο εκπαίδευσης παρακολουθεί την εθνική πρόοδο κάνοντας δειγματολειπτικά τεστ σε ομάδες μαθητών από πολλά και διαφορετικά σχολεία.
Όσο για την «υπαιτιότητα» των δασκάλων και των διοικούντων o Sahlberg απαντά σηκώνοντας τους ώμους: “Δεν υπάρχει λέξη για την λογοδοσία στη Φινλανδία” είπε αργότερα στο ακροατήριο του Teachers College του Πανεπιστημίου της Columbia. “Η λογοδοσία είναι αυτό που μένει όταν η ευθύνη έχει αφαιρεθεί”.
Για τον Sahlberg αυτό που μετράει είναι ότι στη Φινλανδία όλοι οι καθηγητές και οι διοικούντες έχουν κύρος, αξιοπρεπή μισθό και μεγάλη αίσθηση του καθήκοντος (είναι πολύ υπεύθυνοι). Απαιτείται μεταπτυχιακό για να μπορέσει κάποιος να μπει στο επάγγελμα και τα προγράμματα εκπαίδευσης δασκάλων είναι ανάμεσα στα πιο εκλεκτικά επαγγελματικά σχολεία στη χώρα. Αν ο δάσκαλος είναι κακός, είναι ευθύνη του διευθυντή να το παρατηρήσει και να το αντιμετωπίσει.
Και ενώ οι αμερικάνοι λατρεύουν να μιλούν για ανταγωνισμό, o Sahlberg τονίζει ότι δεν υπάρχει τίποτα που να κάνει τους φινλανδούς να νιώθουν πιο άβολα από αυτό. Στο βιβλίο του, αναφέρει το απόφθεγμα ενός φινλανδού συγγραφέα του Samuli Paronen: “Οι αληθινοί νικητές δεν διαγωνίζονται”. Είναι δύσκολο να σκεφτείς μία πιο μη-αμερικανική ιδέα αλλά όταν μιλάμε για την εκπαίδευση, η επιτυχία των Φινλανδών δείχνει ότι η στάση τους ίσως έχει πλεονεκτήματα. Δεν υπάρχουν λίστες με κορυφαία σχολεία ή δασκάλους. Η κύρια ιδέα που οδηγεί την εκπαίδευση δεν είναι ο ανταγωνισμός μεταξύ εκπαιδευτικών και σχολείων αλλά η συνεργασία.
Τέλος, στη Φινλανδία η επιλογή σχολείου προφανώς δεν είναι προτεραιότητα, όπως δεν είναι και η εμπλοκή του ιδιωτικού τομέα. Το οποίο μας φέρνει πίσω στη σιωπή μετά το σχόλιο του Sahlberg στο Dwight ότι τέτοια σχολεία δεν υπάρχουν στη Φινλανδία.
“Εδώ στην Αμερική” είπε ο Sahlberg στο Teachers College “οι γονείς μπορούν να διαλέξουν να πάνε τα παιδιά τους σε ιδιωτικά σχολεία. Είναι η ίδια ιδέα με την έννοια της αγοράς που ισχύει, ας πούμε στα μαγαζιά. Τα σχολεία είναι ένα μαγαζί και οι γονείς μπορούν να αγοράσουν οτιδήποτε θέλουν. Και στη Φινλανδία οι γονείς μπορούν επίσης να διαλέξουν. Αλλά οι επιλογές είναι όλες οι ίδιες”.
Εδώ ακριβώς είναι το αληθινά σοκαριστικό. Καθώς ο Sahlberg συνέχισε, το κεντρικό μήνυμα του ξεπρόβαλε είτε κάποιος από το ακροατήριο ήθελε να το ακούσει είτε όχι.
Δεκαετίες πριν, όταν το φινλανδικό σύστημα χρειαζόταν άμεσα μεταρρύθμιση, ο στόχος του προγράμματος που η Φινλανδία θεσμοθέτησε, και η οποία κατέληξε σε τόσο μεγάλη επιτυχία σήμερα, δεν ήταν ποτέ η αριστεία. Ήταν η αμεροληψία, η ίση μεταχείριση.
Από το 1980, ο κύριος οδηγός της φινλανδικής εκπαιδευτικής πολιτικής ήταν η ιδέα ότι κάθε παιδί πρέπει να έχει την ίδια ακριβώς ευκαιρία να μάθει, ανεξάρτητα από το οικογενειακό ιστορικό, εισόδημα, ή γεωγραφική προέλευση. Η εκπαίδευση λογιζόταν κυρίως και πάνω απ’ όλα όχι ως ένα τρόπος να παράγει σταρ επιδόσεων, αλλά ως ένα όργανο για να εξισορροπήσει την κοινωνική ανισότητα.
Κατά τους Φινλαδούς, όπως το περιγράφει ο Sahlberg, αυτό σημαίνει ότι τα σχολεία πρέπει να είναι υγιή, ασφαλή περιβάλλοντα για τα παιδιά. Αυτό ξεκινά με τα βασικά. Η Φινλανδία προσφέρει σε όλους τους μαθητές δωρεάν σχολικά γεύματα, εύκολη πρόσβαση σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, ψυχολογική υποστήριξη και εξατομικευμένη καθοδήγηση σε κάθε μαθητή.
Στην πραγματικότητα, μια που η ακαδημαϊκή αριστεία δεν ήταν συγκεκριμένη προτεραιότητα στην φινλανδική λίστα, όταν οι μαθητές τους πέτυχαν τόσο υψηλά σκορ στην έρευνα PISA το 2001, πολλοί Φινλανδοί θεώρησαν ότι τα αποτελέσματα ήταν λάθος. Αλλά τα επακόλουθα τεστ PISA επιβεβαίωσαν ότι η Φινλανδία -σε αντίθεση με πολύ κοντινές στη φιλοσοφία χώρες, όπως η Νορβηγία- παρήγαγε ακαδημαική αριστεία μέσω της συγκεκριμένης πολιτικής γραμμής στόχευσης στην ίση μεταχείριση.
Το ότι αυτό το σημείο αγνοείται πάντα ή μένει στην άκρη στις ΗΠΑ φαίνεται ιδιαίτερα οξύ τώρα, που η οικονομική κρίση και το κίνημα “Occupy Wall Street” (“Καταλάβετε την Wall Street”) έχουν επισημάνει με τόσο έντονο τρόπο τα προβλήματα της ανισότητας στην Αμερική. Το χάσμα ανάμεσα σε αυτούς που μπορούν να διαθέσουν 35.000$ δίδακτρα για κάθε παιδί το χρόνο -ή απλά την τιμή ενός σπιτιού σε μία περιοχή με καλά σχολεία- και του υπόλοιπου “99 τοις εκατό” είναι οδυνηρά απλό να το δεις.
***
O Pasi Sahlberg επισημαίνει ότι το βιβλίο του «Finnish Lessons» δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται ως ένας δες-πώς-το-κάνω-οδηγός για να διορθωθούν τα εκπαιδευτικά συστήματα σε όλες τις χώρες. Κάθε χώρα είναι διαφορετική και όπως πολλοί Αμερικάνοι επισημαίνουν, η Φινλανδία είναι ένα μικρό έθνος με πολύ πιο ομοιογενή πληθυσμό από τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Όμως ο Sahlberg δεν πιστεύει ότι το μέγεθος ή η ομοιογένεια πρέπει να δώσουν άλλοθι στην Αμερική να απορρίψει το φινλανδικό παράδειγμα. Η Φινλανδία είναι σχετικά ομοιογενής χώρα -το 2010 μόνο 4,6% των κατοίκων της έχουν γεννηθεί σε άλλη χώρα συγκρινόμενοι με το 12,7% στις ΗΠΑ. Αλλά ο αριθμός των γεννημένων σε ξένη χώρα κατοίκων διπλασιάστηκε την δεκαετία μέχρι το 2010 και η χώρα δεν έχασε τις αρχές της στην εκπαίδευση. Οι μετανάστες τείνουν να συγκεντρώνονται σε συγκεκριμένες περιοχές, κάνοντας τον πληθυσμό ορισμένων σχολείων πιο μεικτό από άλλα,εξακολουθεί να μην υπάρχει ιδιαίτερη διακύμανση ανάμεσα στα φινλανδικά σχολεία στην έρευνα PISA την ίδια περίοδο.
Ο Samuel Abrams, επισκέπτης καθηγητής στο Teachers College του πανεπιστημίου του Columbia, έχει ασχοληθεί με την επίδραση του μεγέθους και της ομοιογένειας στην εκπαιδευτική επίδοση ενός έθνους συγκρίνοντας τη Φινλανδία με μία άλλη σκανδιναβική χώρα: τη Νορβηγία. Όπως και η Φινλανδία, η Νορβηγία είναι μικρή και χωρίς ιδιαίτερη διαφοροποίηση γενικά, αλλά έχει μία προσέγγιση στην εκπαίδευση η οποία είναι περισσότερο αμερικανική παρά φινλανδική. Το αποτέλεσμα; Μέτρια απόδοση στην έρευνα PISA. Η εκπαιδευτική πολιτική, ισχυρίζεται ο Abrams, είναι μάλλον πιο σημαντική για την επιτυχία του σχολικού συστήματος από το μέγεθος της χώρας και την εθνική σύστασή της.
Πράγματι, ο πληθυσμός της Φινλανδίας (5,4 εκατομμύρια) μπορεί να συγκριθεί με μία αμερικανική πολιτεία -έτσι κι αλλιώς το μεγαλύτερο ποσοστό της αμερικανικής εκπαίδευσης καθορίζεται σε πολιτειακό επίπεδο. Σύμφωνα με το Ινστιτούτο Μεταναστευτικής Πολιτικής, έναν ερευνητικό οργανισμό στην Ουάσιγκτον, το 2010 υπήρχαν 18 πολιτείες με ίδιο ή σημαντικά μικρότερο ποσοστό μεταναστών από τη Φινλανδία.
Ακόμα, παρά τις πολλές διαφορές τους, η Φινλανδία και οι ΗΠΑ έχουν έναν κοινό εκπαιδευτικό στόχο. Όταν οι φινλανδοί αξιωματούχοι αποφάσισαν να μεταρρυθμίσουν το εκπαιδευτικό σύστημα της χώρας τους τη δεκαετία του 1970, το έκαναν επειδή συνειδητοποίησαν ότι για να γίνουν ανταγωνιστικοί δε μπορούσαν να βασιστούν στη βιομηχανία ή στους λιγοστούς φυσικούς πόρους. Αντ’ αυτού έπρεπε να επενδύσουν σε μία γνωσιοκεντρική οικονομία.
Με τα βιομηχανικά κέντρα της Αμερικής τώρα σε παρακμή, ο στόχος της εκπαιδευτικής πολιτικής των ΗΠΑ -όπως έγινε σαφές από τον ίδιο τον πρόεδρο Ομπάμα– είναι να διατηρηθεί η αμερικανική ανταγωνιστικότητα κάνοντας το ίδιο πράγμα. Η εμπειρία της Φινλανδίας δείχνει ότι για να κερδίσει σε αυτό το παιχνίδι μία χώρα πρέπει να προετοιμάσει καλά, όχι μόνο ένα μέρος ένα μέρος του πληθυσμού της, αλλά όλον τον πληθυσμό της για τη νέα οικονομία. Το να κατέχεις κάποια από τα καλύτερα σχολεία του κόσμου ίσως δεν είναι και αυτό αρκετό αν υπάρχουν παιδιά που μένουν πίσω.
Είναι αυτός ένας αδύνατος στόχος; Ο Sahlberg λέει ότι ενώ το βιβλίο του δεν αποτελεί εγχειρίδιο χρήσης, σκοπεύει να είναι ένα “φυλλάδιο ελπίδας”.
“Όταν ο πρόεδρος Κένεντι έκανε την έκκληση του για αναβάθμιση της αμερικανικής επιστήμης και τεχνολογίας στέλνοντας έναν άνθρωπο στο φεγγάρι το τέλος της δεκαετίας του ’60, πολλοί είπαν ότι δε μπορεί να γίνει” είπε ο Sahlberg κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στη Νέα Υόρκη. “Αλλά είχε ένα όνειρο. Όπως ακριβώς ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ κάποια χρόνια πριν είχε ένα όνειρο. Αυτά τα όνειρα έγιναν πραγματικότητα. Το όνειρο της Φινλανδίας ήταν ότι θέλαμε να έχουμε ένα καλό εκπαιδευτικό σύστημα για κάθε παιδί ανεξάρτητα από το που πήγαινε σχολείο ή από το τι οικογένεια προερχόταν. Και πολλοί ακόμα και στη Φινλανδία έλεγαν ότι κάτι τέτοιο δε μπορεί να γίνει”.
Προφανώς, πολλοί έκαναν λάθος. Είναι δυνατό να δημιουργήσεις ισότητα. Και ίσως ακόμα πιο σημαντικό -ως πρόκληση στον αμερικάνικο τρόπο σκέψης σχετικά με την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση- η εμπειρία της Φινλανδίας δείχνει ότι είναι δυνατό να πετύχεις αριστεία με το να εστιάσεις όχι στον ανταγωνισμό αλλά στη συνεργασία, όχι στην επιλογή αλλά στην ίση μεταχείριση.
Το πρόβλημα που αντιμετωπίζει η εκπαίδευση στην Αμερική δεν είναι η εθνική ποικιλομορφία του πληθυσμού της αλλά η οικονομική ανισότητα της κοινωνίας και αυτό ακριβώς είναι το πρόβλημα που η φινλανδική εκπαιδευτική μεταρρύθμιση αντιμετώπισε. Περισσότερη ίση μεταχείριση εντός συνόρων ίσως είναι αυτό ακριβώς που η Αμερική χρειάζεται για να είναι πιο ανταγωνιστική στο εξωτερικό.
Το άρθρο αποτελεί μετάφραση του “What Americans keep ignoring about Finland’s school success” της Anu Partanen
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://giaenadiaforetikosxoleio.wordpress.com/
Ηλία, σε θέλει επειγόντως ο Τάκης
Μηνύματα και μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα συνέχιζαν να ανταλλάσσουν Μπαλτάκος και Κασιδιάρης, με τον τότε γ.γ. της κυβέρνησης να αναζητά εναγωνίως τον χρυσαυγίτη, αλλά κρύβοντας πλέον το επώνυμό του.
Η επικοινωνία Μπαλτάκου-Κασιδιάρη, με ενδιάμεσο τον συνεργάτη του δεύτερου Ζούμπο, στα γραφεία της Χρυσής Αυγής στη Βουλή που αποκάλυψε χθες η «Εφ.Συν.», προκαλεί πραγματικούς τριγμούς στην κυβέρνηση. Γιατί ο τότε γενικός γραμματέας της κυβέρνησης εμφανίζεται να δίνει εντολές στην κοινοβουλευτική ομάδα της Χρυσής Αυγής, εν όψει κρίσιμων ψηφοφοριών τον Φεβρουάριο του 2013. Ο κ. Μπαλτάκος επιβεβαιώνει το δημοσίευμα και επικαλείται «εθνικούς λόγους» για την πρωτοβουλία του. Εμμεσα, δηλαδή, επιβεβαιώνει και τη γνώση του πρωθυπουργού για την επικοινωνία του με τον Κασιδιάρη. Επιβεβαιώνει επίσης τη σχέση του με τον Ζούμπο (τον «25χρονο υπάλληλο» της Χρυσής Αυγής). Βέβαια, δεν εξήγησε ο κ. Μπαλτάκος ποιοι είναι οι «εθνικοί λόγοι» που επέβαλαν στη Νέα Δημοκρατία να συνταχθεί με τη Χρυσή Αυγή, και μάλιστα οι σχέσεις αυτές να έχουν προχωρήσει τόσο πολύ ώστε με απλή εντολή Μπαλτάκου να ψηφίζει σύσσωμη η κοινοβουλευτική ομάδα της ναζιστικής οργάνωσης.
Θυμίζουμε ότι στο πρώτο από τα τρία μηνύματα αποκαλύπτεται η επίσκεψη Μπαλτάκου στα γραφεία της Χρυσής Αυγής στη Βουλή, με συνοδεία τον αδελφό του Φίρερ Μιχαλολιάκου δικηγόρο Τάκη Μιχαλόλια (με τον οποίο γνωρίζονται από παλιά, από τα πέτρινα χρόνια του «εθνικιστικού κινήματος» στην Ελλάδα) και ίσως αποτελεί και την απαρχή της στενότερης συνεργασίας μεταξύ Μαξίμου-Χρυσής Αυγής (5.2.2013). Στο δεύτερο μήνυμα (25.2.2013) ο Μπαλτάκος υπαγορεύει το πώς θα ψηφίσει η Χρυσή Αυγή για να απομονωθεί ο τότε υπουργός Δικαιοσύνης Αντώνης Ρουπακιώτης και να απορριφθούν οι τροπολογίες του. Στο τρίτο (17.5.2013) ο Μπαλτάκος διαβιβάζει τα συγχαρητήριά του στον χρυσαυγίτη βουλευτή Ηλιόπουλο, ο οποίος μόλις έχει προκαλέσει επεισόδιο στην αίθουσα της Βουλής, υποχρεώνοντας τον προεδρεύοντα Γιάννη Δραγασάκη να ζητήσει την παρέμβαση του φρούραρχου.
Αποκαλύπτουμε σήμερα και δύο ακόμα μηνύματα από το γραφείο της Χρυσής Αυγής (Ζούμπος) προς τον Κασιδιάρη, που έχουν σχέση με τον Μπαλτάκο. Μέχρι σήμερα γνωρίζαμε αυτά που είχε υποστηρίξει ο ίδιος, μετά τη δημοσιοποίηση του βίντεο που είχε καταγράψει παγιδεύοντάς τον ο Κασιδιάρης. Και σύμφωνα μ’ αυτούς τους ισχυρισμούς, ήταν ο Κασιδιάρης που τον επισκέφτηκε στο γραφείο του και ακολούθησε η γνωστή στιχομυθία.
Τη Δευτέρα 23 Σεπτεμβρίου 2013, στις 20.43, ο Ζούμπος στέλνει το ακόλουθο μήνυμα στον Κασιδιάρη: «Ενημερωτικά με πέτυχε ο Τάκης από το απέναντι γραφείο και ζήτησε εσένα».
Τέσσερα λεπτά αργότερα, ο Ζούμπος στέλνει στον Κασιδιάρη ένα δεύτερο πανομοιότυπο μήνυμα.
Τι μαθαίνουμε από τα νέα αυτά μηνύματα; Κατ’ αρχάς σημειώνουμε τη μέρα. Είναι λίγα εικοσιτετράωρα μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Για το ποιος είναι ο «Τάκης από το απέναντι γραφείο» δεν υπάρχει βέβαια καμιά αμφιβολία. Αλλά είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι, ενώ στα προγενέστερα μηνύματα αναφερόταν ο κ. Μπαλτάκος με το επίθετό του, τώρα αυτό λες και κρύβεται. Καθώς φαίνεται, το στέλεχος της Χρυσής Αυγής, που στέλνει το μήνυμα, αντιλαμβάνεται ότι πλέον πρέπει να κρύβει λόγια. Η σχέση Μπαλτάκου-Χρυσής Αυγής έχει περάσει στην ημιπαρανομία!
Γεγονός είναι, πάντως, ότι ο κ. Μπαλτάκος αναζητά πιεστικά ειδικά τον Κασιδιάρη, με τον οποίο φαίνεται ότι είχε αναπτύξει ιδιαίτερες σχέσεις. Δεν γνωρίζουμε αν και πότε απάντησε ο Κασιδιάρης, αλλά από το μήνυμα επιβεβαιώνεται ότι και μετά τη δολοφονία του Φύσσα οι σχέσεις του κ. Μπαλτάκου με τη Χρυσή Αυγή παρέμεναν στενότατες, κάτι που διαψεύδει τις δηλώσεις του προς την «Εφ.Συν.», στις οποίες επιμένει ότι οι σχέσεις του με τη Χρυσή Αυγή περιορίζονται τη χρονική περίοδο της άνοιξης του 2013. Και βέβαια διαψεύδεται και ο ισχυρισμός του ότι προσέγγισε για «εθνικούς λόγους» τους βουλευτές της Χρυσής Αυγής, όπως έκανε και με πολλούς άλλους βουλευτές, εν όψει ψήφισης κρίσιμων νομοσχεδίων. Στην πραγματικότητα αποδεικνύεται ότι ακόμα και εκείνη την κρίσιμη στιγμή, τις παραμονές των συλλήψεων, ο ισχυρός άνδρας του Μαξίμου επιδίωκε νέες επαφές με την ηγεσία της ναζιστικής οργάνωσης. Η κυβέρνηση και ο ίδιος ο πρωθυπουργός παραμένουν εκτεθειμένοι.
Εν γνώσει του Σαμαρά η σχέση με τη Χρυσή Αυγή
Της Αλίκης Μάτση
Εν πλήρη γνώσει του μεγάρου Μαξίμου, απ’ ό,τι φαίνεται, ο πρώην γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου, Τάκης Μπαλτάκος, «ενημέρωσε» τη Χρυσή Αυγή, αλλά και τους ΑΝ.ΕΛΛ. για τις δύο συγκεκριμένες διατάξεις του νομοσχεδίου Ρουπακιώτη που θα έπρεπε να καταψηφίσουν. Σύμφωνα με όσα είπε στην εφημερίδα μας ο κ. Μπαλτάκος, και τις δύο διατάξεις θα υπερψήφιζαν ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜΑΡ. Οπότε, προκειμένου να ισχύσει αυτό που πρέσβευε η Ν.Δ., έπρεπε να ενημερωθούν ΑΝ.ΕΛΛ. και Χ.Α.
Η επαφή με τη Χ.Α. έγινε μέσω 25χρονου υπαλλήλου του κόμματος στη Βουλή, τον οποίο ο κ. Μπαλτάκος γνώριζε, καθώς τα γραφεία τους γειτνίαζαν και τον έβλεπε σε καθημερινή βάση.
Για τη μεν περίπτωση της Τουρκικής Ενωσης Θράκης, ο τότε γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου τού είπε «μην το παίζετε πατριώτες μόνο στα λόγια». Εκείνος απάντησε «εντάξει, ενημερώνω» και έστειλε SMS στον Ηλία Κασιδιάρη.
Στο ερώτημά μας αν η κίνηση αυτή ήταν εν γνώσει του πρωθυπουργικού γραφείου, η απάντηση Μπαλτάκου ήταν «δεν μπορούσε να περάσει από μας. Για τη Ν.Δ. η διάταξη αυτή αποτελούσε την απαρχή της κοσοβοποίησης της Θράκης». Αποτέλεσμα: η διάταξη με την οποία προβλεπόταν ότι για υποθέσεις κερδισμένες σε ευρωπαϊκά δικαστήρια ο αιτών μπορεί να ζητήσει αναψηλάφηση στον Αρειο Πάγο δεν πέρασε, με τις ψήφους, εκτός της Ν.Δ., και των άλλων δύο κομμάτων. Κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος των ΑΝ.ΕΛΛ. μάλιστα τότε ήταν ο αποχωρήσας πλέον από το κόμμα Β. Καπερνάρος.
Στη δεύτερη περίπτωση, της επαναφοράς του γένους ως προϋπόθεσης εισαγωγής σε στρατιωτικές σχολές, το αίτημα είχε υποβληθεί από ενώσεις αποστράτων, αλλά και εν ενεργεία ενστόλους και των τριών όπλων.
Και πάλι ζητήθηκε η συνδρομή των ΑΝ.ΕΛΛ. και της Χ.Α., καθώς το ΠΑΣΟΚ αρνούνταν την επαναφορά διάταξης –την κατάργηση του γένους δηλαδή- που είχε φέρει ως υπουργός στη Βουλή ο ίδιος ο Ε. Βενιζέλος, η δε ΔΗΜΑΡ για λόγους ιδεολογικούς επίσης αρνούνταν να την ψηφίσει. Η Ν.Δ., με κίνηση του μεγάρου Μαξίμου και συλλογές υπογραφών από τον γραμματέα της Κ.Ο., Αθ. Μπούρα, κατέθεσε τροπολογία 85 βουλευτών.
Αυτή τη φορά, σύμφωνα πάντα με τον κ. Μπαλτάκο, ο ίδιος έστειλε το μήνυμα και πάλι με τον συγκεκριμένο υπάλληλο της Χ.Α.: «Πρέπει να αποδείξετε αν είστε πατριώτες ή κότες».
Τελικά η τροπολογία αποσύρθηκε μετά από έντονη πίεση του Ευάγγ. Βενιζέλου.
Ο κ. Μπαλτάκος τόνισε πάντως ότι όλες αυτές οι συνεννοήσεις γίνονταν την άνοιξη του 2013, πολύ πριν από τη δολοφονία Φύσσα.
Το Μαξίμου κάνει την… πάπια
Του Τάσου Τσακίρογλου
Προσπάθεια να «γειώσει» τη συγκλονιστική αποκάλυψη της «Εφημερίδας των Συντακτών», ότι ο Τάκης Μπαλτάκος καθοδηγούσε τους χρυσαυγίτες βουλευτές για την κοινοβουλευτική τους στάση σε κρίσιμα ζητήματα, καταβάλλει η κυβέρνηση, η οποία οφείλει εξηγήσεις στον ελληνικό λαό για τις στενές σχέσεις της με τη ναζιστική οργάνωση. Τόσο η Ν.Δ. όσο και το ΠΑΣΟΚ συνεχίζουν να πλασάρουν το σενάριο της αυτόβουλης και αυτόνομης δράσης του τέως γραμματέα της κυβέρνησης σε μια προσπάθεια δικής τους απεμπλοκής από μια ζέουσα πολιτικά υπόθεση, η οποία θέτει ουσιώδες ζήτημα δημοκρατίας και αποδεικνύει το διάτρητο της ανιστόρητης θεωρίας των δύο άκρων.
Η κυβέρνηση κράτησε σιγή ασυρμάτου αποφεύγοντας κάθε σχόλιο, ενώ παρόμοια ήταν η στάση και της Νέας Δημοκρατίας. Σε ένα ρεσιτάλ υποκρισίας κυβερνητικά στελέχη δεν έκρυβαν την κατάπληξή τους αναφορικά με το πώς ενεργούσε ο κ. Μπαλτάκος, επισημαίνοντας ότι είχαν πλήρη άγνοια γι’ αυτές τις στενές σχέσεις με στελέχη της Χρυσής Αυγής. Στενός συνεργάτης του πρωθυπουργού επανέλαβε ότι το θέμα για το μέγαρο Μαξίμου έχει κλείσει. «Δεν απασχολεί τι λέει ο κ. Μπαλτάκος, ο πρωθυπουργός, όταν πληροφορήθηκε για το πώς λειτουργούσε, τον απομάκρυνε πάραυτα» είπε χαρακτηριστικά, αποφεύγοντας επιμελώς να απαντήσει στις αιτιάσεις του τέως στενού συνεργάτη του πρωθυπουργού ότι ο Αντώνης Σαμαράς ήταν πλήρως ενήμερος. Βουλευτές της καραμανλικής πτέρυγας ωστόσο έλεγαν στην «Εφ.Συν.» ότι η τακτική Μπαλτάκου ήταν από ανεύθυνη ώς τυχοδιωκτική.
Από την πλευρά του ΠΑΣΟΚ το θέμα σχολίασε, έπειτα από ερώτηση της εφημερίδας μας, ο γραμματέας του Τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Βασίλης Χρονόπουλος, ο οποίος τόνισε ότι οι αποκαλύψεις της «Εφ.Συν.» «επιβεβαιώνουν τον «περίεργο», εξωθεσμικό και αντιδεοντολογικό ρόλο που διαδραμάτισε ο τέως γ.γ. της κυβέρνησης, καθ’ υπέρβασιν των αρμοδιοτήτων του». Υποστήριξε δε ότι «με την ψήφιση του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου αλλά και την έκδοση απόφασης με το ίδιο πλαίσιο προστασίας του άρθρου 19, που υπέγραψαν τέσσερις υπουργοί της κυβέρνησης, διαφαίνεται ότι η «ατζέντα Μπαλτάκου» είναι εκτός της ατζέντας της κυβέρνησης».
Με τον Αλέξη Τσίπρα στη Ρώμη όπου συναντήθηκε με τον Πάπα Φραγκίσκο, ο ΣΥΡΙΖΑ αρκέστηκε σε έναν απλό σχολιασμό των αποκαλύψεων και κύκλοι της Κουμουνδούρου τόνιζαν ότι τα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας επιβεβαιώνουν για ακόμα μια φορά ότι υπήρχε τακτική συνεννόηση του Τάκη Μπαλτάκου με τη Χρυσή Αυγή. «Επιβεβαιώνονται τα όσα λέγαμε τόσο καιρό και αποδεικνύεται ότι υπήρχαν συνεννοήσεις, ώστε να διαμορφωθούν διάφορα σενάρια για την επόμενη μέρα» υπογράμμιζαν. Νωρίτερα ο βουλευτής Χρήστος Καραγιαννίδης, μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό «Στο Κόκκινο», χαρακτήριζε τη Χρυσή Αυγή «δεκανίκι της Νέας Δημοκρατίας».
Εντονη ήταν η αντίδραση του Πάνου Καμμένου, το κόμμα του οποίου εμπλέκει στις όλες «συνεννοήσεις» ο πρώην γραμματέας της κυβέρνησης. «Ο Τάκης Μπαλτάκος έκανε πολλές προσπάθειες από την αρχή να μας προσεγγίσει, αλλά του το ξέκοψα αμέσως και τον κατήγγειλα δημόσια για προσπάθεια δημιουργίας μιας ακροδεξιάς κυβέρνησης» τονίζει στην Εφ. Συν., προσθέτοντας:
«Στα σχέδιά του ήταν η δημιουργία κοινών γραμμών ανάμεσα σε Ν.Δ-ΑΝ.ΕΛΛ.-Χρυσή Αυγή. Ακόμα και σήμερα λειτουργεί κατ’ εντολήν του Αντώνη Σαμαρά. Στόχος είναι η δημιουργία ενός δεξιού κόμματος με ακροδεξιούς και στελέχη της Χρυσής Αυγής, για να συγκυβερνήσει με τη Νέα Δημοκρατία. Ο Μπαλτάκος αναζητά και αποστάτες από τους ΑΝ.ΕΛΛ. μέσω πιέσεων από κρατικές υπηρεσίες, τις οποίες ελέγχει ο ίδιος».
«Οι πολιτικές δυνάμεις που συγκροτούν το δημοκρατικό τόξο στη χώρα μας οφείλουν, χωρίς μισόλογα και δεύτερες σκέψεις, να πάρουν σαφείς αποστάσεις από φαινόμενα και πρακτικές που υπονομεύουν τη δημοκρατία» δήλωσε στην εφημερίδα μας ο γραμματέας της ΔΗΜΑΡ, Θανάσης Θεοχαρόπουλος. Πρόσθεσε ότι «επί μακρόν διατηρήθηκε στη θέση του ένα πολιτικό πρόσωπο που με τη γενικότερη στάση του προκάλεσε τη δημοκρατική κοινή γνώμη» και κατέληξε: «Οι πραγματικές προθέσεις της ακροδεξιάς ομάδας του Μαξίμου ήταν να σχεδιάσει ανοίγματα στη Χρυσή Αυγή, όπως προκύπτει από την πολιτική ατζέντα της Ν.Δ. εκείνη την εποχή (αντιρατσιστικός νόμος, ιθαγένεια). Κάθε σχέση με τη Χρυσή Αυγή, άμεση ή έμμεση, είναι απολύτως απαράδεκτη».
Βέβαια την επίμαχη περίοδο της «βασιλείας Μπαλτάκου» η ΔΗΜΑΡ συμμετείχε στην τότε τρικομματική, χωρίς να μιλά για «ακροδεξιά ομάδα του Μαξίμου».
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.efsyn.gr/
Ολοκληρώνεται η καταστροφή στην Υγεία
Νόμοι πηγαίνουν και έρχονται. Υπουργοί και υφυπουργοί στα τηλεπαράθυρα δίνουν μάχες με νούμερα και περίεργες αγγλικές λέξεις όπως claw-back. Θέλουν να μας πείσουν για το success story, για τις θυσίες που δεν πήγαν χαμένες και για το ότι μπορούμε να ζήσουμε χωρίς τα βασικά. Με κουτσουρεμένα ακόμη και αυτά τα αγαθά που αφορούν άμεσα την επιβίωσή μας. Τις τελευταίες μέρες, παρά το γεγονός ότι «η χώρα έχει ορθοποδίσει», όπως λέγεται από τους εκπροσώπους της κυβέρνησης δεξιά και αριστερά, άνοιξε εκ νέου η συζήτηση για την… χειροτέρευση των όρων με τους οποίους οι άνθρωποι που κατοικούν σε αυτή τη χώρα θα έχουν πρόσβαση στην υπηρεσίες της Υγείας. Ζητήσαμε από το νευροχειρούργο Πάνο Παπανικολάου να μας εξηγήσει περί τίνος πρόκειται:
Ολοκληρώνουν την καταστροφή στην Υγεία
Ψηφίστηκε πριν λίγες μέρες ο απαράδεκτος νόμος για την «ΕΣΑΝ Α.Ε.». Σύμφωνα με αυτόν ιδρύεται μια ανώνυμη εταιρεία με συμμετοχή κράτους και ιδιωτών η οποία θα μεσολαβεί μεταξύ ΕΟΠΥΥ και «παρόχων υγείας» (τόσο δημόσια νοσοκομεία και Κέντρα Υγείας όσο και ιδιωτικές κλινικές). Η ροή της χρηματοδότησης υποτίθεται πως θα γίνεται με επιχειρηματικά κριτήρια «αποδοτικότητας», ενώ θα καταργηθούν τα ανεξάρτητα κονδύλια μισθοδοσίας και η μισθοί του προσωπικού των δημόσιων νοσοκομείων θα πληρώνονται κι αυτοί από τα νοσήλεια.
Εξασφαλίζεται απρόσκοπτη ροή ζεστού ασφαλιστικού χρήματος στους χρυσοδάκτυλους των ιδιωτικών διαγνωστικών αλυσίδων και τους μεγαλοκλινικάρχες
Με τις ρυθμίσεις αυτές καταργείται κάθε διάκριση μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού τομέα όσον αφορά την κρατική – ασφαλιστική χρηματοδότηση. Προφανέστατα θα καταργηθεί η επιχορήγηση των δημόσιων νοσοκομείων από τον κρατικό προϋπολογισμό, χάρις την οποία επιβιώνουν σήμερα αφού ο ΕΟΠΥΥ δεν έχει πληρώσει ούτε το 15% όσων οφείλει τα τελευταία δυόμισυ χρόνια που λειτουργεί. Η συμμετοχή των ιδιωτών «μεγαλοπαρόχων» στην «ΕΣΑΝ Α.Ε.» εξασφαλίζει πως το μερίδιο του λέοντος στο κοινωνικό ασφαλιστικό χρήμα θα εξακολουθήσουν τα το ενθυλακώνουν οι κρατικοδίαιτοι μεγαλοεπιχειρηματίες του ιδιωτικού τομέα διάγνωσης και περίθαλψης.
Συνοπτικά λοιπόν, η σοβαρότατη αυτή αντιδραστική «απορύθμιση» που επιβλήθηκε αιφνιδιαστικά από το τεχνικό κλιμάκιο της τρόϊκας θα αναγκάσει από την μία τα δημόσια νοσοκομεία να λειτουργούν με επιχειρηματικά κριτήρια «αποδοτικότητας», για να εξασφαλίσουν την στοιχειώδη χρηματοδότηση για τη λειτουργία και την μισθοδοσία, και από την άλλη εξασφαλίζει την απρόσκοπτη ροή ζεστού ασφαλιστικού χρήματος στους χρυσοδάκτυλους των ιδιωτικών διαγνωστικών αλυσίδων και τους μεγαλοκλινικάρχες.
Ο νόμος π.χ. «δεν ξέρει» πως η Σάμος είναι ακριτικό νησί, «ξέρει» μόνο καπιταλιστικά κριτήρια «αποδοτικότητας» για την χρηματοδότηση του νοσοκομείου στο νησί
Η πρώτη άμεση συνέπεια εξαγγέλθηκε ήδη από τον Υπ.Υγείας με σχετικές δηλώσεις του στις οποίες τόνισε πως φυσικά ΘΑ ΚΛΕΙΝΟΥΝ τα μικρότερα νοσοκομεία που δεν θα μπορούν να λειτουργούν «αποδοτικά» σύμφωνα με το πνεύμα και το γράμμα του νόμου. Με απλά λόγια δεν θα υπάρχει κανένα νοσοκομείο σε ολόκληρους νομούς ακόμα κι αν η συγκοινωνιακή πρόσβαση είναι δυσχερής. Ο νόμος π.χ. «δεν ξέρει» πως η Σάμος είναι ακριτικό νησί, «ξέρει» μόνο καπιταλιστικά κριτήρια «αποδοτικότητας» για την χρηματοδότηση του νοσοκομείου Σάμου αποκλειστικά από τον ΕΟΠΥΥ μέσω DRG’s. Άρα μοιραία το νοσοκομείο ξεμένει από πόρους λειτουργικών δαπανών και μισθοδοσίας. Μοιραία κλείνει άμεσα.
Έτσι το σύστημα εκτός των υπόλοιπων καταστροφικών επιπτώσεων θα ξεμείνει τελείως από εφεδρείες, πράγμα μοιραίο σε περίπτωση σοβαρής επιδημίας ή μαζικής καταστροφής. Με την ίδια χυδαία νεοφιλελεύθερη λογική π.χ. θα έπρεπε να καταργηθεί ο στρατός, αφού πολεμική εμπλοκή της χώρας δεν έχει υπάρξει τα τελευταία 40 χρόνια άρα η παρουσία του δεν είναι «αποδοτική». Ή να παραμείνει από την αστυνομία μόνο η τροχαία, αφού μόνο αυτή είναι «αποδοτική» λόγω κλήσεων. Φυσικά όμως οι δαπανηροί κρατικοί μηχανισμοί καταστολής διατηρούνται και δυναμώνουν, σε αντίθεση με τις δομές δημόσιας περίθαλψης και εκπαίδευσης που υποβαθμίζονται και καταργούνται.
Παραπέρα, καταργούνται και με τη βούλα οι δημόσιου χαρακτήρα εργασιακές σχέσεις των γιατρών του ΕΣΥ προετοιμάζεται το έδαφος για να αμοίβονται σε επόμενη φάση με «ποσοστά» επί των ιατρικών πράξεων και των νοσηλείων. Κατάργηση κάθε έννοιας Εθνικού Συστήματος Υγείας δηλαδή, μέσω του ελέγχου της χρηματοδότησης.
οι πιέσεις από τις μεγαλες διαγνωστικές αλυσίδες είναι αυτές που «φουσκώνουν» τον όγκο των εξετάσεων και όχι οι … άγνωστοι «κακοί γιατροί»
Συνεχίζεται η συντηρητική αναδιάρθρωση στην διαχείριση των ασφαλιστικών δαπανών του ΕΟΠΥΥ για φάρμακα και διαγνωστικές εξετάσεις. Ο θόρυβος που δικαιολογημένα ξέσπασε τις τελευταίες μέρες με αφορμή την περικοπή βασικών εξετάσεων πρόληψης του καρκίνου δείχνει μόνο την κορυφή του παγόβουνου. Η ουσία είναι πως επιχειρείται περαιτέρω συρρίκνωση των δαπανών για διαγνωστικές εξετάσεις αφενός και η μονομερής διοχέτευση του προβλεπόμενου κονδυλίου των 340 εκ ετησίως στους «ημέτερους» των μεγάλων διαγνωστικών αλυσίδων ώστε να οδηγηθούν σε κλείσιμο όλα τα μικρά ακτινολογικά, βιοπαθολογικά κλπ εργαστήρια.
Αυτό αποδεικνύεται περίτρανα από το γεγονός πως η κυβέρνηση και η τρόϊκα υποτίθεται πως «εξανίστανται» για την άνοδο της διαγνωστικής δαπάνης από το 2012 ως σήμερα, όμως αποκρύβουν την αιτία, την οποία οι ιδιοι δημιούργησαν για να ευνοήσουν τους «φίλους» τους μεγαλοδιαγνωστικάρχες, δηλαδή την κατάργηση του πλαφόν ανά διαγνωστικό κέντρο. Η άνοδος του συνολικού όγκου διαγνωστικών εξετάσεων αμέσως μετά την κατάργηση του πλαφόν είναι η απόδειξη πως οι πιέσεις από τις μεγαλες διαγνωστικές αλυσίδες είναι αυτές που «φουσκώνουν» τον όγκο των εξετάσεων και όχι οι … άγνωστοι «κακοί γιατροί».
Έτσι από την μία συρρικνώνεται δραματικά η προβλεπόμενη ασφαλιστική δαπάνη για διαγνωστικές εξετάσεις και από την άλλη η διαχείρισή της «προσαρμόζεται» στα συμφέροντα των βαρώνων του ιδιωτικού τομέα. Για αυτούς είναι πιο «αποδοτικές» οι ακριβές εξετάσεις που δεν γίνονται στα μικρά εργαστήρια, π.χ. μαγνητικές τομογραφίες και όχι οι απλές φθηνές και σωτήριες προληπτικές εξετάσεις (π.χ. τεστ παπ).
Έχουμε να κάνουμε με «δοκιμές υγειονομικής γενοκτονίας» που αν δεν προκαλέσουν κοινωνικές εκρήξεις και εξεγέρσεις θα εφαρμοστούν και σε άλλες χώρες
Από την άλλη, στα «μουλωχτά» και με διάφορα «βρώμικα κόλπα» (πρωτόκολλα συνταγογράφησης, 1 ευρώ χαράτσι ανά κάθε 3 συνταγογραφούμενα, μηνιαίο όριο ανά γιατρό, χαμηλές τιμές αναφοράς κλπ) η συμμετοχή του ασφαλισμένου στην φαρμακευτική δαπάνη έχει αυξηθεί έως και 80% σε πολλές περιπτώσεις. Προετοιμάζεται το επόμενο βήμα, το οποίο θα είναι 100% πληρωμή στο φαρμακείο από την τσέπη του ασφαλισμένου και εκ των υστέρων κατάθεση συνταγών και αποδείξεων για «κάποια» αποζημίωση με «κάποια» εισοδηματικά κριτήρια.
Όλα τα παραπάνω οφείλονται και στην πίεση από τις ιδιωτικές ασφαλιστικές εταιρίες, που καλύπτουν μόνο νοσήλεια και θέλουν να φαίνονται «ισότιμες» με τον κοινωνικό ασφαλιστικό οργανισμό με κριτήρια «ελεύθερης αγοράς». Γι” αυτό θέλουν να καταργηθεί τελείως κάθε παροχή του ΕΟΠΥΥ σχετική με δωρεάν πρωτοβάθμια και φαρμακευτική περίθαλψη.
Όλα τα παραπάνω είναι τελικές ψηφίδες σε ένα ακραίο νεοφιλελεύθερο μοντέλο – «πείραμα» που εφαρμόζουν οι προτέκτορες της τρόϊκας σε βάρος του ελληνικού λαού. Έχουμε μπει στην τελική ευθεία μιας καταστροφικής συντηρητικής αναδιάρθρωσης στον χώρο της περίθαλψης που προωθείται όλα τα τελευταία χρόνια από το μέτωπο των ιδιωτικών επιχειρήσεων, της κυβέρνησης της Ευρωπαϊκης Ένωσης και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου. Έχουμε να κάνουμε με «δοκιμές υγειονομικής γενοκτονίας» που αν δεν προκαλέσουν κοινωνικές εκρήξεις και εξεγέρσεις θα εφαρμοστούν και σε άλλες χώρες.
Πάνος Παπανικολάου
νευροχειρουργός στο ΕΣΥ και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωση Ιατρών Νοσοκομείων Αθήνας Πειραιά και του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.toperiodiko.gr/
Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: Πρόγραμμα εβδομάδας 22/9-26/9/2014
Καλούμε όλους τους πολίτες της Δράμας να στηρίξουν και να στελεχώσουν την προσπάθεια του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης γιατί πιστεύουμε πως η αλληλεγγύη είναι μια αμφίδρομη πράξη που αποδεικνύεται από το βαθμό συμμετοχής όλων μας.
Οι πολίτες που δεν έχουν ιατροφαρμακευτική ασφάλιση μπορούν να προσέρχονται στη Γραμματεία του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης καθημερινά (Δευτέρα-Παρασκευή, 10-12π.μ. και 6-8μ.μ.) ή να τηλεφωνούν για να κλείνουν ραντεβού.
Πρόγραμμα εβδομάδας 22 Σεπτεμβριου – 26 Σεπτεμβρίου 2014 στο Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης
Δευτέρα 22/9 6-8μ.μ.: Φαρμακοποιός
Τρίτη 23/9: 6-8μ.μ. Γενικός Ιατρός
Τετάρτη 24/9: 8μ.μ Φαρμακοποιός
Πέμπτη 25/9: 6-8μ.μ Παθολόγος
Παρασκευή 26/9: 6-8μ.μ. Φαρμακοποιός
Παράλληλα, το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης συνεργάζεται με εξωτερικούς ιατρούς και εργαστήρια (π.χ. καρδιολόγους, ακτινολόγους, πυρηνικούς, οφθαλμίατρους, οδοντίατρους, μικροβιολόγους) για τη δωρεάν, και πάλι, πρόσβαση από τους ανασφάλιστους συμπολίτες μας. Οι ενδιαφερόμενοι για τους γιατρούς αυτούς θα πρέπει να επικοινωνούν με το ΚΙΦΑ για να μπορούν να εξυπηρετούνται με ραντεβού.
——————————
Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης Δράμας λειτουργεί από το Φεβρουάριο 2012 και από το Σεπτέμβριο 2014 στεγάζεται στην Αγ. Σοφίας 1 (πάνω από την τουλούμπα).
Την 1η Τετάρτη και την 3η Δευτέρα κάθε μήνα πραγματοποιείται συνέλευση των μελών του ΚΙΦΑ στο κτίριο της Οικολογικής Κίνησης (7μ.μ.-9μ.μ.). Στις συνελεύσεις συναποφασίζεται η λειτουργία και οι δράσεις του ΚΙΦΑ και είναι ανοιχτές για όλους.
email: kifadramas@gmail.com
Για πληρέστερη ενημέρωση σχετικά με τις δραστηριότητες των συμμετεχόντων στο ΚΙΦΑ γίνετε μέλος του Facebook group http://www.facebook.com/groups/kifadramas/
Δεκάδες καταγγελίες γιατρών του Ιπποκρατείου νοσοκομείου
Με μελανά χρώματα περιέγραψαν την κατάσταση που επικρατεί στο Ιπποκράτειο ο πρόεδρος της Ένωσης Νοσοκομειακών Ιατρών Θεσσαλονίκης, Στρατής Πλωμαρίτης και μέλη της νοσοκομειακής επιτροπής, στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου.
“Έχουν κατατεθεί αναφορές στον εισαγγελέα για τις συνθήκες που επικρατούν στο Νοσοκομείο, με τις οποίες οικοδομούνται λάθη, τα οποία θα οδηγήσουν σε απώλειες ανθρώπινων ζωών. Κλινικές οδηγούνται σε κλείσιμο από τον αφάνταστο βαθμό υποστελέχωσης, την εντατικοποίηση της εργασίας και την απλήρωτη εργασία” ανέφερε ο κ. Πλωμαρίτης, τονίζοντας ότι υπάρχουν γιατροί, οι οποίοι έχουν απλήρωτες εφημερίες από το 2010, ενώ οι ειδικευόμενοι είναι απλήρωτοι εδώ και επτά μήνες και γι’ αυτό κάνουν επίσχεση εργασίας.
Αμέτρητα τα προβλήματα
“Δεν υπάρχουν αναισθησιολόγοι και μετατίθενται ή δεν γίνονται χειρουργεία, η ορθοπαιδική κλινική λειτουργεί με δύο μόνο γιατρούς και εφημερεύει σήμερα με εντολή της διοίκησης, καλύπτοντας όχι μόνο τη Θεσσαλονίκη αλλά όλη την Περιφέρεια, το ακτινολογικό πότε λειτουργεί και πότε όχι, λόγω έλλειψης φιλμ ή μη λειτουργίας των μηχανημάτων. Δεν υπάρχουν αναλώσιμα -τα ράμματα είναι άχρηστα και χειρουργούνται νεογνά με ‘σάπια’ ράμματα- στο γαστρεντερολογικό δεν υπάρχουν ενδοσκόπια και οι ασθενείς πηγαίνουν στον ιδιωτικό τομέα, όπου πληρώνουν 1000-3000 ευρώ. Γιατροί συνταξιοδοτούνται ή φεύγουν, τα τακτικά εξωτερικά ιατρεία δεν μπορούν να εξυπηρετήσουν τους ασθενείς και η αναμονή στις εφημερίες είναι 6-18 ώρες. Το τελευταίο που μας ενδιαφέρει, όταν κάνουμε εφημερία, είναι το αν θα πληρωθούμε” σημείωσε ο πρόεδρος της νοσοκομειακής επιτροπής του Ιπποκρατείου Χρήστος Στεφανίδης, περιγράφοντας την κατάσταση που επικρατεί.
Χάος και με τα χρέη
Από την πλευρά του, ο ειδικός χειρουργός Μαρίνος Παπουτσής ανέφερε ότι τα χρέη του νοσοκομείου για τις εφημερίες, μόνο σε 88 ειδικούς γιατρούς και κάποιος πανεπιστημιακούς, για τα έτη 2010-2011, ανέρχονται στις 400.000 ευρώ και εκτίμησε ότι κάθε γιατρός έχει να λαμβάνει δεδουλευμένα για εφημερίες από το 2010, ύψους περίπου 15.000-16.000 ευρώ.
“Δουλεύουμε 32 ώρες συνεχόμενα για 2,5 ευρώ την ώρα και είμαστε απλήρωτοι επτά μήνες. Τα τελευταία δύο χρόνια είναι η τρίτη φορά που κάνουμε επίσχεση εργασίας. Οι λίστες αναμονής για ειδικότητα έχουν μειωθεί γιατί κανείς δεν θέλει να κάνει ειδικότητα με αυτές τις συνθήκες” ανέφερε η ειδικευόμενη στην ιατρική βιοπαθολογία Έλσα Αβραμίδου.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.newsit.gr/
ΚΙΦΑ: Στείλαμε φάρμακα στους Γιατρούς του Κόσμου
Κατά την μετακόμιση του ΚΙΦΑ και τον έλεγχο των φαρμάκων συγκεντρώσαμε μια σημαντική ποσότητα φαρμάκων που πρόκειται να λήξουν τους επόμενους μήνες. Τα φάρμακα αυτά τα συσκευάσαμε σε 2 μεγάλες κούτες και τα αποστείλαμε στους Γιατρούς του Κόσμου.
——————————
Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης Δράμας λειτουργεί από το Φεβρουάριο 2012 και από το Σεπτέμβριο 2014 στεγάζεται στην Αγ. Σοφίας 1 (πάνω από την τουλούμπα).
Την 1η Τετάρτη και την 3η Δευτέρα κάθε μήνα πραγματοποιείται συνέλευση των μελών του ΚΙΦΑ. Στις συνελεύσεις συναποφασίζεται η λειτουργία και οι δράσεις του ΚΙΦΑ και είναι ανοιχτές για όλους.
email: kifadramas@gmail.com
Για πληρέστερη ενημέρωση σχετικά με τις δραστηριότητες των συμμετεχόντων στο ΚΙΦΑ γίνετε μέλος του Facebook group http://www.facebook.com/groups/kifadramas/
18/9/2014-Ένας χρόνος από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα
Στις 18 Σεπτεμβρίου συμπληρώνεται ένας χρόνος από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Ο Φύσσας, ένας άνθρωπος που εκφραζόταν μέσα από τη μουσική και τη δράση του κατά του φασισμού βρέθηκε στο στόχαστρο της νεοναζιστικής οργάνωσης ″Χρυσής Αυγής″ και σε μια ενέδρα που οργανώθηκε από υψηλόβαθμα στελέχη της, δέχθηκε επίθεση με μαχαίρι από οργανωμένο μέλος της.
Η δολοφονία του Φύσσα και οι αντιφασιστικές πορείες που οργανώθηκαν σε όλη την Ελλάδα στάθηκαν η αιτία για την κινητοποίηση της κυβέρνησης και τη διενέργεια εισαγγελικής έρευνας σχετικά με την εγκληματική δράση της οργάνωσης. Η κυβέρνηση, που μέχρι τότε συνομιλούσε φιλικά με τα στελέχη της, προσπάθησε απεγνωσμένα να διαχωρίσει τη θέση της από τη ναζιστική οργάνωση. Αλλά ας μην γελιόμαστε. Η ίδια κυβέρνηση που χαρακτήρισε τους ανθρώπους λαθραίους και τους κυνήγησε, που έχει μετατρέψει τα σύνορά της χώρας σε νεκροταφείο μεταναστών, που στοιβάζει αθώους ανθρώπους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, που οδηγεί την κοινωνία στην εξαθλίωση, που αποκλείει τους φτωχούς από το σύστημα υγείας, που διαπόμπευσε τις οροθετικές, που στεγάζει ακροδεξιά στελέχη, που στηρίζει και στηρίζεται από τα ιδιωτικά ΜΜΕ, που βγάζει φασιστικό και ρατσιστικό λόγο και καλλιεργεί ρατσιστικές συμπεριφορές, που χρησιμοποίησε τη ναζιστική οργάνωση για να τρομοκρατήσει τον κόσμο και να επηρεάσει την ψήφο του, είναι αυτή που ευθύνεται για την ενίσχυση της δύναμης του φασισμού.
Καταρχήν η δολοφονική επίθεση στον Παύλο Φύσσα δεν ήταν η πρώτη εγκληματική ενέργεια της Χρυσής Αυγής. Γιατί είχαν προηγηθεί σωρεία ρατσιστικών επιθέσεων, πογκρόμ και δολοφονιών κατά μεταναστών. Όπως η «εκκαθάριση» από μετανάστες της πλατείας του Αγ. Παντελεήμονα, η δολοφονία του πακιστανού μετανάστη Σαχζάτ Λουκμάν και εκατοντάδες άλλες αιματηρές επιθέσεις σε μετανάστες. Επιπλέον, τα τάγματα εφόδου της ναζιστικής οργάνωσης επιτίθονταν συχνά σε αυτοοργανωμένους χώρους ενώ λίγες μέρες πριν τη δολοφονία του Φύσσα είχαν επιτεθεί και τραυμάτισαν δύο συνδικαλιστές του ΠΑΜΕ στο Πέραμα.
Δεύτερον, η Χρυσή Αυγή απολαμβάνει όλα αυτά τα χρόνια την πλήρη στήριξη της αστυνομίας. Σε πολλές από τις επιχειρήσεις «σκούπας» της αστυνομίας συμμετείχαν και μέλη της οργάνωσης ενώ, αντίστοιχα, η αστυνομία κάνει τα στραβά μάτια (όπως έκανε άλλωστε και στην περίπτωση του Φύσσα) ή ακόμα και συμμετέχει σε επιθέσεις της ΧΑ σε μετανάστες. Γίνεται φανερό ότι η αστυνομία βρίσκεται σε συνεννόηση με την οργάνωση, ενώ είναι χαρακτηριστικό ότι σχεδόν ένας στους δύο υπαλλήλους των σωμάτων ασφαλείας ψήφισε ΧΑ στις πρόσφατες εκλογές.
Τρίτον, τα ΜΜΕ έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην ενίσχυση της ΧΑ και στην αύξηση των εκλογικών της ποσοστών. Αυτό το κατάφεραν έμμεσα προωθώντας τον καπιταλιστικό τρόπο ζωής και άμεσα με την καλλιέργεια εθνικιστικών και ρατσιστικών ιδεών καθώς και με τη διενέργεια πολυάριθμων ρεπορτάζ και συνεντεύξεων.
Τέλος, η δράση και η γιγάντωση της ΧΑ γεννούνται και τρέφονται από το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα. Η ΧΑ πατάει στις συνθήκες της οικονομικής κρίσης με στόχο να αποπροσανατολίσει το λαό από τον πραγματικό υπαίτιο της οικονομικής κρίσης και να υποδείξει ως υπαίτιους τους μετανάστες, τους δημόσιους υπαλλήλους, τους εργαζόμενους που αμείβονται λίγο καλύτερα. Ενώ αυτοπροβάλλεται ως αντισυστημική εξυπηρετεί πιστά το σύστημα και τα μεγάλα ιδιωτικά συμφέροντα. Στην κοινοβουλευτική της παρουσία ξεσκεπάζεται το συστημικό της πρόσωπο: καταψήφισε την πρόταση για εξεταστική επιτροπή για τη λίστα Λαγκάρντ, ζητά την απαλλαγή των εφοπλιστών από 80 εκ. ευρώ φορολογίας, μπλοκάρει τη σύσταση εξεταστικής για την Αγροτική Τράπεζα, εκφράζεται ανοικτά υπέρ του ομίλου Λάτση, ζητά να σπάσει η απεργία των εργολαβικών του ΑΠΘ και άλλα πολλά.
Αγαπητοί συμπολίτες. Η εποχή της αθωότητας έχει προ πολλού τελειώσει. Όσοι στηρίζουν την ΧΑ με την ψήφο τους γίνονται συνεργοί στο εγκληματικό της έργο. Όσοι δε, μένουν απαθείς και θεωρούν ότι δεν τους αγγίζει φέρουν επίσης τεράστιο μερίδιο ευθύνης, γιατί «όταν στέκεις απαθής μπροστά στο τέρας αρχίζεις και του μοιάζεις».
Είναι καιρός να διαλέξουμε αν θα δώσουμε κι άλλο χώρο στους φασίστες ή αν θα αγωνιστούμε και θα παραμείνουμε άνθρωποι.
Στην ημέρα μνήμης του, ″Παύλος Φύσσας″ είμαστε όλοι μας. Ορθώνουμε το ανάστημά μας στο φασιστικό κατεστημένο και λέμε ΟΧΙ στις ρατσιστικές επιθέσεις, στα πογκρόμ και τις δολοφονίες τους. Δηλώνουμε ΕΝΑΝΤΙΑ στο φασισμό και το καπιταλιστικό σύστημα που τον θρέφει. Ενωνόμαστε και αυτοοργανώνουμε τις δράσεις μας σε Αντιφασιστικές Συνελεύσεις σε κάθε πόλη και γειτονιά.
Στην Δράμα η Αντιφασιστική Συνέλευση συγκεντρώνεται, συζητά και συναποφασίζει τις δραστηριότητές της κατά του φασισμού στο κτίριο της Οικολογικής Κίνησης. Επόμενη συνέλευση την επόμενη Τετάρτη στις 24 Σεπτεμβρίου. Να είμαστε όλοι εκεί!
Αντιφασιστική/Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Δράμας – http://aapdramas.wordpress.com
Αμφίπολη: Το Χώμα Εκδικείται
Στο πανεπιστήμιο οι καθηγητές μου με δίδαξαν ότι στη διάρκεια μιας ανασκαφής διατυπώνουμε πολλές υποθέσεις και πολλά ερωτήματα, που τα αφήνουμε ανοιχτά μέχρι να τελειώσει η ανασκαφή ή έστω να χουμε επαρκή δεδομένα. Δεν προσπαθούμε να «φορτώσουμε» αυτό που σκάβουμε με την «υποχρέωση» να επιβεβαιώσει τις αρχικές υποθέσεις μας. (Κι ας μην το τηρούν βέβαια κάποιοι από αυτούς τώρα, αλλά αυτά θα τα πούμε κάποια άλλη στιγμή…)
Ένας άλλος μεγάλος δάσκαλος, που δεν τον πρόλαβα, είχε πει ότι «στην αρχαιολογία ό,τι είναι λογικό δεν είναι και πραγματικό» (πλέον η ρήση ισχύει και για τη σύγχρονη ζωή, γιατί μη μου πείτε ότι είναι λ.χ. λογικό να μας κυβερνάνε αυτοί που μας κυβερνάνε, αλλά κι αυτό είναι άλλο θέμα).
Με οδηγό αυτά τα δύο, ας πάμε στον τάφο της Αμφίπολης. Για να πούμε την αλήθεια μεταξύ μας: με τις σημερινές μας γνώσεις αρχαιολογίας, αν αυτές τις Καρυάτιδες μας τις έφερναν στο γραφείο από κατάσχεση, οι περισσότεροι θα τις τοποθετούσαμε στην αρχαϊστική γλυπτική του 1ου αι. π.Χ. και εξής. Το νωρίτερο να λέγαμε 2ο αι. π.Χ.
Αν μας έλεγαν για ένα μνημείο που έχει μαρμάρινη επένδυση σε πώρινους τοίχους, θα λέγαμε ότι σε αυτή την τεχνική επιδόθηκαν κατεξοχήν οι Ρωμαίοι.
Αν μας λέγανε για ένα κυκλικό τύμβο τέτοιου μεγέθους, θα σκεφτόμασταν ότι είναι πολυάνδριο.
Αν μας λέγανε ότι βρίσκουν ταφικούς θαλάμους γεμάτους χώμα, θα λέγαμε ότι είναι συλημένοι είτε τώρα είτε στην αρχαιότητα -πόσο μάλλον αν βρίσκουμε τρύπες από τις οποίες χωράει ένας άνθρωπος σε κάθε διαφραγματικό τοίχο.
Αν μας έβαζαν σε προφορική άσκηση στο πανεπιστήμιο τάφο που έχει τη μορφή μακεδονικού, αλλά αποτελείται από 3 ή περισσότερους θαλάμους που καθένας έχει το δικό του πρόπυλο με Σφίγγες και Καρυάτιδες, μαρμάρινη οροφή και μαρμάρινες επενδύσεις, θα λέγαμε ότι ίσως κάποιος σημαντικός ντόπιος, που δεν έζησε την εποχή που φτιαχνόταν το μακεδονικό στυλ, αλλά αργότερα, θέλησε να παραγγείλει έναν τάφο που να μιμείται τους μακεδονικούς για λόγους μεγαλοπρέπειας, ενσωματώνοντας ετερόκλητα στοιχεία -και αυτός ο συγκρητισμός από μόνος του θα μας οδηγούσε σε νεότερη χρονολόγηση.
Αν μας έλεγαν ότι ο τάφος έχει μεγαλοπρεπείς θύρες χωρίς θυρώματα (σαν να είναι στοά με πρόπυλα ανοιχτή για να την επισκεφτείς), αλλά μπροστά από κάθε τέτοια θύρα έχει έναν στιβαρό τοίχο που δεν επιτρέπει την πρόσβαση σε αυτήν, θα σκεφτόμασταν κατευθείαν ότι πρόκειται για τοίχους που φτιάχτηκαν σε δεύτερη φάση, για να το σφραγίσουν ή για να στηρίξουν, κι όχι όταν πρωτοχτίστηκε το μνημείο (αν θες να κλείσεις τις θύρες, όταν πρωτοχτίζεις το μνημείο, το «λογικό» είναι να βάλεις θυρόφυλλα, όχι να φτιάξεις άλλο τοίχο).
Αν μας τα έλεγαν όλα αυτά μαζί για ένα μνημείο, θα λέγαμε να τελειώσει η ανασκαφή και να δούμε οπωσδήποτε την κεραμική μέσα και έξω από τον τάφο! Γιατί όλα τα παραπάνω θα ήταν τα «λογικά», όμως μόνο η ανασκαφή θα μας έδειχνε αν ήταν και «πραγματικά».
Γιατί τα λέω όλα αυτά; Γιατί έτσι γίνεται κατανοητή η σημασία του ανασκαφικού «κόντεξτ» (που λέγαμε και στο Αθήνησι). Γίνεται κατανοητό γιατί είναι σημαντικό το μνημείο (εδώ βάζω και τον Τύμβο, γιατί πιστεύω ότι θα υπάρχουν κι άλλα σημαντικά ευρήματα αν ανασκαφεί ολόκληρος). Γιατί η «λογική» μας σε αυτή την περίπτωση καθορίζεται από τις ως τώρα γνώσεις μας, που βασίζονται στα ως τώρα ευρήματα. Κάθε ανασκαφή ενός τέτοιου μνημείου μπορεί να μας ανατρέψει όσα ως τώρα θεωρούσαμε δεδομένα. Μόνο που, πριν φτάσουμε να ξαναγράψουμε τα βιβλία αρχαιολογίας, καλό είναι πρώτα να έχει ολοκληρωθεί η ανασκαφή και να έχουν παρουσιαστεί όλα τα ευρήματά της σε μια σύνθεση.
Στην υπόθεση της Αμφίπολης από την αρχή γίνονται δύο λάθη, που το ένα φέρνει το άλλο. Το πρώτο λάθος είναι όλες οι υποθέσεις που γίνονται, και πρέπει να γίνονται για να επιβεβαιωθούν ή να αναιρεθούν στην πορεία μιας ανασκαφικής έρευνας (συμπεριλαμβανομένης και της χρονολόγησης, της μη σύλησης κ.λπ.), βγαίνουν ως Δελτία Τύπου και αναπαράγονται ως απόλυτες αλήθειες με έναν απόλυτα αντιεπιστημονικό τρόπο (που απλώς υπογραμμίζεται από τα συνεχή λάθη των δελτίων Τύπου με την «επιστημονικοφανή» γλώσσα). Και αυτόν τον αντιεπιστημονικό τρόπο τον επιβάλλει το ίδιο το Υπουργείο Πολιτισμού (και ο πρωθυπουργός, βέβαια, αλλά αυτά τα χουμε ξαναπεί).
Το δεύτερο λάθος, απόρροια του πρώτου, είναι ότι η αμφισβήτηση κάποιου από αυτά τα στοιχεία (της χρονολόγησης, της απόδοσης σε ιστορικό πρόσωπο κ.λπ.) θεωρείται αυτομάτως ότι είναι αμφισβήτηση της αξίας του μνημείου! Για μας τους αρχαιολόγους, και θα πρεπε και για όλους, τα μνημεία δεν έχουν μεγαλύτερη ή μικρότερη αξία με βάση το αν είναι νεότερα, αλλά με βάση τις ιστορικές και άλλες πληροφορίες που κουβαλάνε. Κι εδώ θα επικαλεστώ την άποψη της Ο. Παλαγγιά, που είπε στα ΝΕΑ ότι, αν η άποψή της ότι το μνημείο είναι ρωμαϊκό και συνδέεται με τη μάχη των Φιλίππων είναι σωστή, το μνημείο αποκτά ακόμη μεγαλύτερη αξία, καθώς συνδέεται με τη μία από τις δύο μάχες που έκριναν το μέλλον της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Όποιος τόλμησε να πει ότι είναι νωρίς για το σαξές στόρυ του πρωθυπουργού (Έλληνας νεκρός του 4ου αι. π.Χ. που θα αποδείξει την ελληνικότητα της Μακεδονίας), αντιμετωπίστηκε περίπου ως προδότης!
Όποιος τόλμησε να πει ότι δεν είναι σωστό ο πρωθυπουργός να εξαγγέλλει ότι «σε 15 μέρες ανοίγει ο τάφος», αντιμετωπίστηκε ως αντιπολιτευόμενος ή σφετεριστής της ανασκαφής.
Όποιος επέμενε να μην συντάσσεται με την «υπέροχη γλυπτική του 4ου αι. π.Χ.» και τα «προτεταμένα χέρια», ακόμη και χωρίς να μιλάει, αντιμετωπίστηκε ως ζηλιάρης. Κι όποιος επέμενε ότι «ανοιχτή ανασκαφή» δεν σημαίνει να ταΐζουμε τον κόσμο προσδοκίες και ψευτο-επιστημονισμό μέσω των μίντια, αντιμετωπίστηκε ως οπισθοδρομικός. Για αυτή την αντιστροφή της πραγματικότητας, ναι, πράγματι, χρειαζόταν «επικοινωνιακός σύμβουλος». Όμως, το χώμα εκδικείται.
Σήμερα πού βρισκόμαστε; Οποιαδήποτε πρόβλεψη για το πότε θα τελειώσει η ανασκαφή έχει πάει περίπατο. Ο πρωθυπουργός στην τελευταία του δήλωση ξέχασε την ελληνικότητα και μίλησε για «διεθνές μνημείο». Η Γενική Γραμματέας στο τέλος της προηγούμενης εβδομάδας, είπε στους δημοσιογράφους ότι μιλάμε για «κοσμοπολίτη ή κοσμοπολίτες» και ότι πιθανώς να υπάρχει διατάραξη από την αρχαιότητα. Η «επικοινωνιολόγος» σιωπά στο τόσο θορυβώδες μέχρι πρότινος προφίλ της.
Ένα μνημείο «φορτώθηκε» με τόσες προσδοκίες (να είναι ο τάφος του Αλέξανδρου, να αναστηλώσει το εθνικό μας φρόνημα και άλλα πολλά), που στο τέλος κινδυνεύει το ίδιο κοινό που ως χτες ξεροστάλιαζε στις οθόνες, να «απογοητευτεί» από το μνημείο. Ποιος θα τους εξηγήσει τότε ότι δεν τους απογοήτευσε το μνημείο, αλλά οι προσδοκίες που ορθώθηκαν γύρω από αυτό για λόγους που καμία σχέση δεν είχαν με την επιστημονική έρευνα; Όλοι αυτοί που για λόγους πολιτικούς, τηλεθέασης, προσωπικής προβολής, ή κατοχύρωσης θέσης εκμεταλλεύτηκαν έτσι το μνημείο, σε ποιον θα ρίξουν τότε το φταίξιμο; Πιστέψτε με, όχι πάνω τους, είναι συνηθισμένοι να ρίχνουν το φταίξιμο σε άλλους…
Κοντός (;) ψαλμός αλληλούια
Μία Αρχαιολόγος
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.toportal.gr/
Είχε να πάρει τα φάρμακά του ένα μήνα…
Ανασφάλιστος ασθενής μας με μερική νεφρική ανεπάρκεια επισκέφτηκε σήμερα εθελοντή γιατρό μας στο νοσοκομείο Δράμας για έλεγχο. Είχε να πάρει τα φάρμακά του εδώ και ένα μήνα, από τότε που αναγκαστήκαμε να κλείσουμε το ΚΙΦΑ λόγω της έξωσης.
Αλληλοκαρφώματα στην ναζιστική συμμορία
Εγκαίνια ΚΙΦΑ – φωτογραφίες
Την Παρασκευή 14/9 πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια του ΚΙΦΑ στον νέο χώρο.
Αρκετός κόσμος συμμετείχε στα εγκαίνια και η βραδιά ήταν ευχάριστη με φαγητό και μουσική μέχρι αργά το βράδυ.
Το φαρμακείο οργανώθηκε στην εντέλεια και όσοι είχαν την ευκαιρία να το δουν εξέφρασαν επαινετικά σχόλια.
Ο νέος χώρος του ιατρείου, πιο μικρός αλλά το ίδιο λειτουργικός.