Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: πρόγραμμα εβδομάδας 30/4-4/5

 Νέα από το ΚΙΦΑ  Comments Off on Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: πρόγραμμα εβδομάδας 30/4-4/5
Apr 292012
 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΛΟΓΟΤΥΠΟΚαλούμε όλους τους πολίτες της Δράμας να στηρίξουν και να στελεχώσουν την προσπάθεια του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης γιατί πιστεύουμε πως η αλληλεγγύη είναι μια αμφίδρομη πράξη που αποδεικνύεται από το βαθμό συμμετοχής όλων μας.

Οι πολίτες που δεν έχουν ιατροφαρμακευτική ασφάλιση μπορούν να προσέρχονται στην Γραμματεία του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης καθημερινά (Δευτέρα-Παρασκευή, 10-12π.μ.) και τις ώρες λειτουργίας του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου (σύμφωνα με το πρόγραμμα εβδομάδας) ή να τηλεφωνούν στο 6984286106 ή στο 2521777038 για να κλείνουν ραντεβού.

 

Πρόγραμμα εβδομάδας 30/4-4/5 στο Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης

Πέμπτη 3/5: 11-12π.μ. παιδίατρος, 6-8μ.μ. παθολόγος
Παρασκευή 4/5: 6-8μ.μ. παθολόγος

 

Παράλληλα, το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης συνεργάζεται με εξωτερικούς ιατρούς και εργαστήρια (π.χ. καρδιολόγους, ακτινολόγους, πυρηνικούς, οφθαλμίατρους, οδοντίατρους, μικροβιολόγους) για τη δωρεάν, και πάλι, πρόσβαση από τους ανασφάλιστους συμπολίτες μας.

Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης στεγάζεται στο Εργατικό Κέντρο Δράμας, Ηπείρου 2

Για όλους και για καθέναν μας ξεχωριστά

 Απόψεις  Comments Off on Για όλους και για καθέναν μας ξεχωριστά
Apr 282012
 

Νιώσε σαν να είσαι ο μόνος υπεύθυνος για την αλλαγή που πρέπει να ʽρθει. Ότι είναι όλο δικό σου το πρόβλημα της χώρας.

Είσαι ο μοναδικός υπεύθυνος για να κερδίσεις την ελευθερία σου. Ο μοναδικός υπεύθυνος και για να την διασφαλίσεις.

Είσαι ο μοναδικός αρμόδιος να επιβάλλεις το δίκαιο. Ο μοναδικός αρμόδιος και για να το διατηρήσεις.

Μάχου για τις αξίες σου. Θέσε το σωστό. Κάνε πράξη, πρώτα εσύ, αυτό που θέλεις να δεις να συμβαίνει γύρω σου!!

Είναι χρέος όλων και του καθένα μας ξεχωριστά.

 

Υ.Γ. Δεν θα στείλει κάνα πνεύμα να μας τα φτιάξει, εμάς εχει γιʼ αυτή τη δουλειά.

 

Στεφανία Λυγερού

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ: ΧΩΡΟΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

 Δελτία Τύπου, Δράσεις αλληλεγγύης πολιτών, Νέα από το ΚΙΦΑ  Comments Off on ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ: ΧΩΡΟΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ
Apr 272012
 

Τα τελευταία δύο χρόνια, από την είσοδο της Ελλάδας στο ΔΝΤ και την εφαρμογή της μνημονιακής πολιτικής, γινόμαστε μάρτυρες μιας ολοένα και μεγαλύτερης εξαθλίωσης ενός μεγάλου τμήματος της κοινωνίας.

Μιας εξαθλίωσης που είναι αποτέλεσμα της ραγδαίας και βίαιης επιδείνωσης του βιοτικού επιπέδου της πλειοψηφίας των πολιτών, με την ανεργία επίσημα να ξεπερνά το 21%, εμπορικά καταστήματα και επιχειρήσεις να κλείνουν κάθε μέρα, με τη δραματική μείωση μισθών και συντάξεων, με την απώλεια της ασφαλιστικής δυνατότητας, με την  αύξηση των αστέγων, με την επιδείνωση των δεικτών υγείαςκαι την κατακόρυφη αύξηση αυτοκτονιών (2000 αυτοκτονίες μέσα σε 2 χρόνια).

Στον χώρο της υγείας η πολιτική των μνημονίων που εφαρμόζεται τα τελευταία δύο χρόνια έχει ως άμεση συνέπεια:

–    Την  ραγδαία αύξηση του αριθμού των συνανθρώπων μας, που λόγω της απώλειας της ασφαλιστικής τους κάλυψης χάνουν το δικαίωμα της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης. Αριθμός που στο άμεσο μέλλον αναμένεται να  αυξηθεί δραματικά.
–    Την  ουσιαστική κατάργηση της δωρεάν υγείας, ακόμη και για ασφαλισμένους πολίτες, την καταβαράθρωση του ΕΣΥ, με συγχωνεύσεις και κλείσιμο νοσοκομείων και κλινικών, την  τεράστια  περικοπή των δαπανών για την υγεία.

Σαν πρώτο βήμα έμπρακτης απάντησης σ αυτήν την πολιτική, γιατροί, αλληλέγγυοι και ευαισθητοποιημένοι πολίτες, ιδρύσαμε, τον τελευταίο χρόνο,  σε πολλές πόλεις της Ελλάδας Κοινωνικά Ιατρεία Αλληλεγγύης,  τα οποία προσφέρουν δωρεάν πρωτοβάθμια ιατρική και φαρμακευτική περίθαλψη σε όλους τους ανασφάλιστους πολίτες, μετανάστες και Έλληνες.
Σ΄αυτούς τους κοινωνικούς χώρους αλληλεγγύης,  στα ΚΙΑ, σε όλη την Ελλάδα γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες των συνεπειών αυτής της ανάλγητης και απάνθρωπης πολιτικής που καταργεί το καθολικό και δημόσιο δικαίωμα στην υγεία.
Ασθενείς που η εφαρμοζόμενη πολιτική  τους έχει στερήσει τον γιατρό και το φάρμακο, ασθενείς που αδυνατούν να υποβληθούν σε κλινικές εξετάσεις,  ασθενείς σοβαρά πάσχοντες που δεν έχουν το δικαίωμα να νοσηλευτούν.

Τα παραδείγματα είναι τραγικά:

  • Κορίτσι 8 ετών με παραπεμπτικό από δημόσιο νοσοκομείο για μαγνητική εγκεφάλου(υποψία καρκίνου στον εγκέφαλο) με γονείς άνεργους και ανασφάλιστους.
  • Βρέφη υποσιτισμένα επειδή οι άνεργοι και ανασφάλιστοι γονείς τους έκαναν οικονομία στην δοσολογία του βρεφικού γάλακτος.
  • Άστεγοι που για να εισαχθούν σε ξενώνα φιλοξενίας έπρεπε να έχουν πιστοποιητικά από γιατρούς και να κάνουν εξετάσεις για ηπατίτιδα και Aids.
  • Ασθενείς που πάσχουν από καρκίνο και δεν έχουν χρήματα για τη συνέχιση των θεραπειών.
  • Δεκάδες μεσήλικες με χρόνια νοσήματα (υπέρταση, σακχαρώδης διαβήτης. στεφανιαία νόσος κ.α.), που αίφνης έμειναν χωρίς ιατρική τακτική παρακολούθηση και χωρίς φάρμακα.
  • Έγκυες χωρίς καμία δυνατότητα για ιατρικό έλεγχο καθ΄όλο το διάστημα της κύησης.

Αυτά αποτελούν υγειονομική βόμβα που απειλεί ολόκληρη την κοινωνία και όχι οι κυνηγημένοι απόκληροι, τους οποίους η συγκεκριμένη πολιτική σκοπεύει να εγκλείσει σε στρατόπεδα συγκέντρωσης…

Όλοι εμείς, γιατροί και αλληλέγγυοι πολίτες, καταγγέλουμε την εφαρμοζόμενη πολιτική στον χώρο της υγείας  που θέτει σε  κίνδυνο τη ζωή των ανθρώπων και συνοδεύεται – σε όσες χώρες εφαρμόστηκε – με μείωση κατά 10 χρόνια του μέσου όρου ζωής και αύξηση της βρεφικής – παιδικής και μητρικής θνησιμότητας.
Όλοι εμείς, γιατροί και αλληλέγγυοι πολίτες των ΚΙΑ, θεωρούμε πως είναι χρέος ολόκληρης της κοινωνίας ο αγώνας για τη διασφάλιση του δημόσιου αγαθού της υγείας.
Γι αυτό και ζητούμε από εσάς  να στηρίξετε με κάθε τρόπο την λειτουργία των  ΚΙΑ ώστε όλοι μαζί να διεκδικήσουμε, έμπρακτα, με συγκεκριμένες δράσεις και ενέργειες το δικαίωμα στην δωρεάν  περίθαλψη όλων πολιτών και ένα καθολικά δημόσιο δωρεάν ΕΣΥ..

Θεωρούμε την ανάγκη κατεπείγουσα.

Εννέα στους δέκα δεν μπορούν να αγοράσουν φάρμακα! Έρευνα γιατρών του Πανεπιστημίου της Πάτρας

 Πολιτικές ειδήσεις  Comments Off on Εννέα στους δέκα δεν μπορούν να αγοράσουν φάρμακα! Έρευνα γιατρών του Πανεπιστημίου της Πάτρας
Apr 262012
 

Εννέα στους δέκα Έλληνες δυσκολεύονται να αγοράσουν τα φάρμακά τους, ενώ ατο 70% το μηνιαίο εισοόδημα δεν επαρκεί για την αγορά όλων των φαρμάκων. Επίσης το 59,5% δεν πραγματοποίησε παρακλινικές εξετάσεις που είχε συστήσει ο γιατρός τους, λόγω οικονομικού προβλήματος.

Αυτά τα στοιχεία προέκυψαν από τη μελέτη με θέμα: “Η φαρμακευτική συμπεριφορά Ελλήνων ασθενών εν μέσω οικονομικής κρίσης, που πραγματοποιήθηκε στις αγροτικές περιοχές του νομού Αχαΐας.

Η μελέτη, όπως αναφέρει η Πελοπόννησος, που βραβεύτηκε για την αρτιότητά της στο 24ο Πανελλήνιο Συνέδριο Γενικής Ιατρικής, στο Κάστρο Κυλλήνης, πραγματοποιήθηκε από την ομάδα έρευνας του Γραφείου Συντονισμού Γενικής Οικογενειακής Ιατρικής του Πανεπιστημίου Πατρών, με επιστημονικό υπεύθυνο τον  Γιώργο Μαντζουράνη.

Ο κ. Μαντζουράνης επισημαίνει ότι η αδυναμία των Ελλήνων να προμηθευτούν τα φάρμακά τους είναι πραγματική και ακόμα πως υπάρχουν χρόνιοι ασθενείς, που έχουν διακόψει την περίθαλψή τους λόγω έλλειψης χρημάτων.

Τα στοιχεία της μελέτης έδειξαν ότι 9 στους 10 δεν είναι σε οικονομική θέση να αγοράσουν τα φάρμακά τους. Το ίδιο ποσοστό ασθενών (90,6%) απάντησε ότι σε σχέση με πέρυσι έχει μικρότερη δυνατότητα αγοράς φαρμάκων και η δυσκολία αυτή (93,8%) αποδίδεται στην οικονομική κρίση..

Επίσης, περισσότεροι από τους μισούς (55,4%) ερωτηθέντες δεν έλαβαν τα φάρμακά τους ή παρέλειψαν κάποια δόση λόγω οικονομικής αδυναμίας.

Όπως τονίζει ο κ. Μαντζουράνης το 90,3% των ασθενών αναφέρουν πως τους τελευταίους μήνες κάνουν περικοπές σε βασικές ανάγκες, όπως τρόφιμα, ρούχα, θέρμανση, προκειμένου να κατορθώσουν να πάρουν τη φαρμακευτική τους αγωγή.

Ακόμα, το 1/3 των ερωτηθέντων ζήτησε από τον γιατρό να του συνταγογραφήση ένα φθηνότερο φάρμακο.

Αξίζει επιπλέον να αναφερθεί ότι η αδυναμία λοήψης της φαρμακευτικής αγωγής έχει επηρρεάσει την ψυχολογική κατάσταση του 80% των ερωτηθέντων, δημιουργώντας τους συναισθήματα κατάθλιψης και διαταραχές άγχους και ύπνου.

ΠΗΓΗ: http://www.thebest.gr/news/index/viewStory/123448

#hellene, πως μαδάς την κότα παιδί μου;

 Video, Απόψεις  Comments Off on #hellene, πως μαδάς την κότα παιδί μου;
Apr 252012
 

Σήμερα εμφανίστηκε ένα νέο είδος. Το είδος της hellene. Δεν έχει ακόμα διευκρινιστεί αν αφορά αποκλειστικά σε κλινικό είδος, το οποίο παράγεται και αναπαράγεται σε συνθήκες εργαστηρίου. Το πιθανότερο είναι ότι πρόκειται για κάποιο πείραμα ή κάποιο ατύχημα πειράματος. Μια παράπλευρη υπόνοια.

Στην κοινωνία του θεάματος, τα πειράματα γίνονται με φακούς και μικρόφωνο. Η “γιατρός” Μουτσάτσου επέλεξε τον εύκολο δρόμο αντιγραφής του γνωστού I am Canadian, για να δώσει περιεχόμενο και φωνή στο νέο είδος. Πέρα από την πρώτη πασιφανή ανάγνωση του copy/paste υπάρχει και μια πιο ενδιαφέρουσα: αυτή που αφορά στο δανεισμό ενός διαφημιστικού format & περιεχομένου (η Μουτσάτσου ακολουθεί με εξαιρετικά πιστό τρόπο τη δομή, τους τονισμούς, το climax, ακόμα και παράλληλες επιλογές περιεχομένου) για την προώθηση ενός πολιτικού μηνύματος. Στην ουσία το πολιτικό οριοθετείται εντός του διαφημιστικού, δανείζεται φόρμα, ρυθμό και περιεχόμενο (πίσω από τη Μουτσάτσου που ωρύεται κάνουν παρέλαση όλες οι κιτς εικόνες που έχουμε συνηθίσει σε καμπάνιες του ΕΟΤ) από τον κόσμο του branding. Προφανώς η λαίλαπα του branding έχει κατορθώσει να είναι το μόνο πεδίο που το πολιτικό μπορεί αρθρώσει λόγο για τη μάζα, που η ελληνικότητα αναζητάει την ταυτότητα της ως κινούμενη εικόνα για να αποκτήσει μορφή και περιεχόμενο.

Δεν αντέχω.

Δεν αντέχω άλλο να παρακολουθώ τον ευτελισμό των μεγαλύτερων μας ερωτημάτων και προβληματισμών (τι και ποιά είναι τελικά η ελληνικότητα;), να επιτελείται με φθηνές τελετές brandαρίσματος και υστερικές φωνές με άψογη αμερικάνικη προφορά. Λες και όσο καλύτερη είναι η εκφορά της αγγλικής, τόσο ισχυρότερη είναι η συγκρότηση της ελληνικότητας ως ταυτότητα.

Ευτυχώς.

Ευτυχώς θυμήθηκα την Αμαλία Μουτούση στη Χώρα Προέλευσης του Τζουμέρκα (τι τυχερό παιδί κι αυτό να έχει το όνομα βουνού, βράχος του Ερωτήματος μπροστά στην πλυμμηρίδα των φθηνών απαντήσεων που εκτοξεύουν οι Μουτσάτσες). Η Μουτούση λοιπόν, με την εκπληκτική της ερμηνεία, αναδύει τα ερωτήματα, ένα ένα, βασανιστικά, χρησιμοποιώντας ως αναφορά τον Ύμνο στην Ελευθερία του Σολωμού, τον ύμνο της ελληνικότητας όπως το αστικό κράτος τον καθιέρωσε. Κι εκεί, μέσα στη μαγική ερμηνεία της, σε συνδυασμό με το καταιγιστικό μοντάζ του Τζουμέρκα, συνέρχονται οι ερώτησεις, χωρίς εύκολες απαντήσεις, ως αντιδιαφήμιση πια και ως πολιτική, ως αφήγηση που δεν έχει το climax του σποτ, ως περιεχόμενο ανοιχτό στις ερμηνείες και τις συζητήσεις μας. Όπως επιτάσσει η πολιτική υπόσταση μιας υπο διαπραγμάτευση ελληνικότητας και όχι η φθηνή υστερία ενός κατατρεγμένου brand.

Μουτούση λοιπόν στην κάθε Μουτσάτσου.

πηγή: http://maotv.posterous.com/

Άλλος ένας πολίτης αυτοκτόνησε!

 Πολιτικές ειδήσεις  Comments Off on Άλλος ένας πολίτης αυτοκτόνησε!
Apr 252012
 

Νίκος ΠαλυβόςΟ Νίκος Παλυβός, Δρ. γεωλογίας,  εκλεγμένος Λέκτορας του Πανεπιστημίου Αθηνών, 38 χρονών, που έμεινε αδιόριστος επί διετία δεν άντεξε άλλο τον εξευτελισμό και αυτοκόνησε. Ο Νίκος ήταν μέλος της Πρωτοβουλίας Μελών ΔΕΠ  υπό αναμονή τοποθέτησης.    Οι άνθρωποι της Πρωτοβουλίας, γύρω στους 800, ενώ εκλέχτηκαν και πήραν θέση στο πανεπιστήμιο δεν διορίστηκαν ποτέ λόγω μνημονίου. Παραμένουν σε αναμονή διορισμού επί διετία. Οι ανάγκες όμως δεν αναμένουν, πρέπει και να φάνε και να ζήσουν. Ο Νίκος δεν άντεξε άλλο…..  Το κρίμα στο λαιμό του Υπουργείου Παιδείας.

Δεν είναι δυνατόν να συνεχισθεί το κακό αυτό! Πού θα πάει; Φαίνεται πλέον καθαρά ότι θα επιβιώσουν ή αυτοί ή εμείς.

Επιπλέον να δούμε ποιοί από τους καθεστωτικούς θα βγουν τώρα να ειρωνευθούν τον θάνατος των συνανθρώπων μας. Στην πρώτη περίπτωση, του  Χριστούλα βγήκαν οι πασόκοι να δείξουν ασέβεια, στην περίπτωση του Μετοικίδη οι ΝΔίτες. Η θλίψη γίνεται οργή,  και η οργή ποτάμι που θα τους πνίξει.

ΠΗΓΗ: https://eniaiometopopaideias.wordpress.com/

Γράμμα από τον 70χρονο που πυροβόλησε με καραμπίνα στην εφορία της Αγ.Παρασκευής

 Δράσεις αλληλεγγύης πολιτών, Πολιτικές ειδήσεις  Comments Off on Γράμμα από τον 70χρονο που πυροβόλησε με καραμπίνα στην εφορία της Αγ.Παρασκευής
Apr 242012
 

Μια συμπολίτης μας (Στεφανία Λυγερού) έγραψε γράμμα στον Γεώργιο Πράνταλο, τον 70χρονο που πυροβόλησε με καραμπίνα στην εφορία της Αγ. Παρασκευής (διαβάστε εδώ το σχετικό άρθρο)

«Παλικάρι 71 ετών!!!!
Έκανες ότι δεν μπορώ η ίδια να κάνω, αυτό που πολύ θέλω αλλά δεν βρίσκω το κουράγιο, δεν έχω την καρδιά. Μαζί με εμένα και πολλοί άλλοι νιώθουν έτσι.
Ήθελα να σου στείλω τη συμπαράστασή μου και να σου υποσχεθώ ότι δεν θα τους περάσει. Κράτα γερά παλικάρι, ο αγώνας σου θα δικαιωθεί. Οι προδότες θα καταδικαστούν εις θάνατον, εσύ θα ζήσεις ελεύθερος και το κεφάλι με ψηλά, μιας και το χρέος σου το έκανες.
Είμαστε πολλοί που θέλουμε να χυθεί το αίμα των ενόχων, η ώρα τους φτάνει.»

Η απάντηση του Γεώργιου Πράνταλου:
γράμμα 1γράμμα 2«Κορυδαλλός 30 Μάρτη
Αγαπητή μου κυρία, ελπίζω να μην με παρεξηγήσεις για τα ορθογραφικά μου λάθη που θα βρείτε στο γράμμα.
Πρώτα απ’ όλα σε ευχαριστώ που μπήκες στον κόπο να μου στείλετε δυο λόγια συμπαράστασης. Διαβάζοντας κύλησε ένα δάκρυ συγκίνησης. Εύχομαι το δάκρυ αυτό να είναι το ξεχείλισμα του ποτηριού, που να γίνει ποτάμι και να τους παρασύρει, αυτούς και το σύστημά τους, στην Ψιτάλια, γιατί μόνο αυτός ο χώρος είναι κατάλληλος γι’ αυτούς. Και η δική μου προσωπική γραμμή είναι ΘΑΝΑΤΟΣ σε όσους είναι υπεύθυνοι για την κατάντια της χώρας.
Μου γράφετε ότι δεν έχετε τη δύναμη να κάνετε κάτι το ίδιο. Και μόνο που σκέφτεστε για εμένα είσαι μια σύγχρονη Μπουμπουλίνα, άμα θα σου δοθεί η ευκαιρία θα το πράξεις. Δεν γνωρίζω τι οικογένεια έχετε αλλά αν έχουν μια τέτοια μάνα Ελληνίδα δεν χρειάζεται πολύ να το καταλάβω.
Κάποια στιγμή θα βγει στο σάιτ η διακήρυξή μου και θα δείτε σε ποιους και με ποιους τα βάζω. Πρώτα απ’ όλα την πράξη μου δεν την έκανα μόνο για μένα, την έκανα για τους χιλιάδες φορολογούμενους που έχουν το ίδιο πρόβλημα με εμένα, αλλά φοβούνται να μιλήσουν μην τυχόν και τους βάλουν στη μαύρη λίστα και αλίμονό τους. Γι’ αυτό όλη αυτή την υπεροψία, σαδισμό που κουβαλούν, να βλέπουν τον άλλον που χάνει την περιουσία του, να παρακαλά, να γίνεται χώμα, να τον πατούν, δεν μπόρεσα να το αντέξω και αποφάσισα να κάνω αυτό που έγινε. Με ΣΚΕΠΤΙΚΗ ΠΑΝΤΑ την ασφάλεια των φορολογούμενων, διότι δεν έπρεπε να πάθουν ούτε γρατζουνιά. Αλλά μαζί με τον κόσμο έφυγαν και τα ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ. Και κάτι από το πρόγραμμά μου. Διάλεξα την 19 του Μάρτη διότι οι Μανιάτες με όλους τους οπλαρχηγούς ελευθερώθηκε η Καλαμάτα. Και να καταλάβετε ότι προτίμησα την επιχείρηση από την γέννηση του εγγονού μου, που γεννήθηκε στις 23 Μάρτη.
Ευχαριστώ τον κόσμο γενικά που έχω την συμπαράστασή του και ειδικά, που δύσκολα αποδέχονται πράξεις, οι συγκρατούμενοί μου και τους ευχαριστώ.
Τελειώνοντας έχω να πω ότι μην σκύβετε το κεφάλι σε κανέναν, όποιος κι αν είναι, εκεί ποντάρουν αυτοί, στο να κιοτέψεις και τότε πέφτουν όλοι επάνω να σε κατασπαράξουν, γι’ αυτό φάτους πρώτος εσύ.
Με συγχωρείς για την καθυστέρηση της απάντησης αλλά δεν είχα φακέλους και υπάρχει μια διαδικασία προμηθειών.
Τέλος εύχομαι οι Άγιες ημέρες να σας βρουν με υγεία και χαρά.
Με πολλή αγάπη και εκτίμηση
Γεώργιος Πράνταλος
ΖΗΤΩ Η ΝΙΚΗ»

Συναυλία για το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης

 Δελτία Τύπου, Νέα από το ΚΙΦΑ  Comments Off on Συναυλία για το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης
Apr 232012
 

Οι εθελοντές του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλλεγγύης (ΚΙΦΑ) Δράμας οργανώνουμε συναυλία με σκοπό την ενίσχυση του ΚΙΦΑ και την συσπείρωση των πολιτών. Όσοι θέλετε να προσφέρετε με οποιονδήποτε τρόπο, ή γνωρίζετε κάποιους που θέλουν να προσφέρουν, μπορείτε να γραφτείτε στο facebook γκρουπ για τη συναυλία (https://www.facebook.com/groups/212641645514739/), ή να επικοινωνήσετε μαζί μας στο politesdramas@gmail.com ή στα τηλέφωνα 6984286106 και 2521777038.

 

Βασικές πληροφορίες για τη συναυλία

Η συναυλία θα πραγματοποιηθεί στην περιοχή της Αγ. Βαρβάρας, την περίοδο τέλη Μαΐου-μέσα Ιουνίου (η ημερομηνία δεν καθορίστηκε ακόμα), κατά προτίμηση ημέρα Πέμπτη (το Σαββατοκύριακο είναι δύσκολο να έρθουν οι τραγουδιστές). Έχουμε ήδη επικοινωνήσει με διάφορους τραγουδιστές και έχουν δεχτεί να έρθουν στη Δράμα για τους σκοπούς της Συναυλίας.
Χρειάζεται να:
1. Επικοινωνήσουμε με τη δημοτική αρχή για την παραχώρηση του χώρου (γρασίδια της Αγ. Βαρβάρας) για τη συναυλία κάποια από τις εξής ημερομηνίες 31/5, 7/6, 14/6.
2. Επικοινωνήσουμε με τους τραγουδιστές για το οριστικό κλείσιμο.

Η προσέλευση στη συναυλία θα είναι ανοικτή (χωρίς εισιτήριο δηλαδή), καθώς πρωταρχικός σκοπός της συναυλίας είναι η κινητοποίηση των πολιτών και η ενημέρωση τους για τους σκοπούς και δραστηριότητες του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης (ΚΙΦΑ). Εφόσον, λοιπόν, δεν θα υπάρχει εισιτήριο εισόδου που θα βοηθούσε να καλύψουμε μεγάλο μέρος των εξόδων, είναι απαραίτητο να αναζητήσουμε τρόπους ώστε όχι μόνο να περιορίσουμε τα πάγια έξοδα της συναυλίας, αλλά και να δημιουργήσουμε πηγές εσόδων. Για τη μείωση των εξόδων θα προσπαθήσουμε να κάνουμε τα εξής:

  • Να πάρουμε όσο το δυνατόν οικονομικότερη προσφορά για την κάλυψη του ήχου.
  • Να αναζητήσουμε οικονομικές προσφορές από ταξιδιωτικά γραφεία για την μεταφορά των καλλιτεχνών Να αναζητήσουμε οικονομικές προσφορές από τυπογραφεία για την εκτύπωση της αφίσας και των κουπονιών για τη συναυλία
  • Να αναζητήσουμε δωρεάν προσφορές για τη διαμονή των καλλιτεχνών (είτε από ξενοδοχεία της πόλης είτε από πολίτες)

Όσον αφορά τα έσοδα από την συναυλία, αυτά θα προέρχονται από:
• Την πώληση κουπονιών για τη συναυλία. Το κουπόνι θα έχει συμβολικό χαρακτήρα και τιμή (π.χ. 2 ευρώ).
• Την πώληση κρεατικών (σουβλάκια, λουκάνικα) κατά τη διάρκεια της συναυλίας. Θα ζητήσουμε δωρεάν προσφορές από τα κρεοπωλεία, τα supermarket και τους φούρνους της Δράμας (για ψωμί)
• Την πώληση μπύρας, κρασιού και τσίπουρου. Θα αναζητήσουμε την οικονομικότερη προσφορά για μπύρες. Θα ζητήσουμε δωρεάν προσφορές από ντόπιους παραγωγούς κρασιού και τσίπουρου. (θα χρειαστούμε επίσης και πλαστικά ποτήρια)

Τέλος, κάποια υλικά που θα χρειαστούμε την ημέρα της συναυλίας:
Ψησταριά, κάρβουνα, βαρέλια για τον πάγο, πάγο, μεγάλο πάγκο.

 

Ομάδες εθελοντικής εργασίας

Για την πραγματοποίηση της συναυλίας θα χρειαστεί να συντονιστούν και να εργαστούν εθελοντικά πλήθος πολιτών. Συγκεκριμένα θα καταρτιστούν ομάδες οι οποίες θα αναλάβουν να φέρουν σε πέρας τις εξής εργασίες:

πριν την συναυλία
• Αφισοκόλληση
• Αναζήτηση οικονομικών προσφορών από τυπογραφεία
• Αναζήτηση (δωρεάν) προσφορών από ξενοδοχεία
• Αναζήτηση οικονομικών προσφορών από ταξιδιωτικά γραφεία
• Αναζήτηση οικονομικών προσφορών για την κάλυψη του ήχου
• Αναζήτηση οικονομικών προσφορών για τις μπύρες
• Αναζήτηση (δωρεάν) προσφορών από ντόπιους παραγωγούς τσίπουρου και κρασιού
• Αναζήτηση (δωρεάν) προσφορών για τα κρεατικά
• Αναζήτηση (δωρεάν) προσφορών για το ψωμί
• Αναζήτηση (δωρεάν) προσφορών για τα λοιπά είδη
• Πώληση κουπονιών στα καταστήματα και στους πολίτες

Την ημέρα της συναυλίας
• Το πρωί παραλαβή των κρεατικών (από τα κρεοπωλεία) και του ψωμιού από τα αρτοποιεία.
• Ψήσιμο κρεατικών.
• Πώληση/Σερβίρισμα των κρεατικών και των ποτών
• Γενικότερη βοήθεια στις εργασίες που θα παρουσιαστούν
• Καθαριότητα του χώρου μετά το πέρας της συναυλίας

Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: πρόγραμμα εβδομάδας 23-27/4

 Νέα από το ΚΙΦΑ  Comments Off on Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: πρόγραμμα εβδομάδας 23-27/4
Apr 222012
 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΛΟΓΟΤΥΠΟΚαλούμε όλους τους πολίτες της Δράμας να στηρίξουν και να στελεχώσουν την προσπάθεια του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης γιατί πιστεύουμε πως η αλληλεγγύη είναι μια αμφίδρομη πράξη που αποδεικνύεται από το βαθμό συμμετοχής όλων μας.

Οι πολίτες που δεν έχουν ιατροφαρμακευτική ασφάλιση μπορούν να προσέρχονται στην Γραμματεία του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης καθημερινά (Δευτέρα-Παρασκευή, 10-12π.μ.) και τις ώρες λειτουργίας του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου (σύμφωνα με το πρόγραμμα εβδομάδας) ή να τηλεφωνούν στο 6984286106 ή στο 2521777038 για να κλείνουν ραντεβού.

 

Πρόγραμμα εβδομάδας 23-27 Απριλίου στο Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης

Τρίτη 24/4: 6-6:30μ.μ. ορθοπεδικός, 6:30-8μ.μ. παθολόγος
Πέμπτη 26/4: 11-12π.μ. παιδίατρος, 6-8μ.μ. παθολόγος
Παρασκευή 27/4: 6-8μ.μ. παθολόγος

 

Παράλληλα, το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης συνεργάζεται με εξωτερικούς ιατρούς και εργαστήρια (π.χ. καρδιολόγους, ακτινολόγους, πυρηνικούς, οφθαλμίατρους, οδοντίατρους, μικροβιολόγους) για τη δωρεάν, και πάλι, πρόσβαση από τους ανασφάλιστους συμπολίτες μας.

Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης στεγάζεται στο Εργατικό Κέντρο Δράμας, Ηπείρου 2

Η «ορθολογική» Δεξιά και η «θυμική» Αριστερά, του Χρήστου Σίμου

 Απόψεις  Comments Off on Η «ορθολογική» Δεξιά και η «θυμική» Αριστερά, του Χρήστου Σίμου
Apr 202012
 

thlimmenos_klooun_171211-e1324151543426.jpgΚαθώς διανύουμε την προεκλογική περίοδο, ακούγεται όλο και περισσότερο το επιχείρημα ότι η ψήφος προς τα κόμματα που υποστηρίζουν το Μνημόνιο είναι ψήφος που βασίζεται στον ορθό λογισμό και στο αίσθημα ευθύνης για τη χώρα. Αντίθετα, η ψήφος προς τα κόμματα που μάχονται το Μνημόνιο, ιδίως από τα αριστερά, είναι ψήφος θυμού και αγανάκτησης, μια επιλογή μη ορθολογική κατά συνέπεια. Ποιες είναι άρρητες προϋποθέσεις πάνω στις οποίες βασίζεται το εν λόγω επιχείρημα; Ποια είναι τα προβλήματα που έχουν προκύψει από την «ηγεμονία της Αριστεράς» που ταλαιπωρεί τη χώρα, σύμφωνα με τις υπεύθυνες δυνάμεις; Ποιες είναι οι εκτιμήσεις για τις επερχόμενες εκλογές αλλά και οι προτάσεις, ιδίως σε ό,τι αφορά τη νέα γενιά, για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης;

1. Το Μνημόνιο είναι η μόνη ορθολογική πρόταση για το ξεπέρασμα της κρίσης. Το ότι η εφαρμογή του έχει οδηγήσει στην αύξηση του χρέους, μάλλον συνιστά κακεντρέχεια.
2. Υπάρχει μόνο ενός τύπου ορθολογικότητα, αυτή του Μνημονίου και των «κεντρομόλων δυνάμεων» που το υποστηρίζουν. Όσοι είναι εναντίον του, δεν είναι τίποτε άλλο παρά «ακροαριστεροί». «Ακροαριστεροί» επίσης είναι κι όσοι υποστηρίζουν πως υπάρχει διαφορετικός δρόμος για την Ευρώπη πέραν του νεοφιλελευθερισμού, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στη Γαλλία, όπως το Μέτωπο της Αριστεράς, κι οπουδήποτε αλλού υπάρχει αντίστοιχος πολιτικός σχηματισμός ο οποίος έχει διευρύνει το ακροατήριο του την τελευταία περίοδο. Δεν έχω να πω πολλά για την ταυτότητα «ακροαριστερός». Το πολιτικό επίπεδο δεν μπορεί να ερμηνευτεί μόνο με όρους πολιτικής γεωγραφίας. Άλλωστε, οι ίδιοι οι όροι δεν συγκροτούνται αντικειμενικά: για την αριστερά ο Βορίδης ήταν φασίστας κατά τη δεκαετία του ’80, ενώ ο ίδιος θεωρεί τον εαυτό του ως ακτιβιστή της δεξιάς, παραδείγματος χάρη.
Αυτό που έχει ενδιαφέρον επί του παρόντος είναι πως για την Καθημερινή, αλλά και για όλα τα υπόλοιπα μέσα που στηρίζουν το Μνημόνιο, η Αριστερά οφείλει να είναι μια πολιτική δύναμη «ευθύνης», δηλαδή είτε να μην προκαλεί πολλή «φασαρία», είτε –ακόμα πιο «υπεύθυνα»– να στηρίζει έμπρακτα την ασκούμενη πολιτική.
Εξάλλου, η θέση ότι υπάρχει μόνο μία μορφή ορθολογικότητας, είναι μια θέση που αν και έχει ξεπεραστεί εδώ και δεκαετίες, διατηρεί την ισχύ της, γιατί φτιάχνει πιασάρικα ρητορικά σχήματα. Όπως αυτά που έγραψε ο έγκριτος κατά τα άλλα εκδότης του έγκυρου κατά τα άλλα Βήματος περί δύο εκατομμυρίων λαθρομεταναστών που καταστρέφουν την Ελλάδα, ή σαν κι αυτά περί των εκδιδόμενων γυναικών από την Αφρική που απειλούν την ελληνική οικογένεια και των αλλοδαπών που έχουν διαλύσει το ΕΣΥ, όπως έχει ισχυριστεί ο Λοβέρδος. Όποιος ισχυριστεί πως αυτά τα επιχειρήματα απευθύνονται στο θυμικό, είναι ακροαριστερός και οπαδός των γκουλάγκ, στην καλύτερη περίπτωση.
2.1 Η «άκρα αριστερά» μαζί με την «άκρα δεξιά» συνιστούν τους δύο πόλους του πολιτικού συστήματος, οι οποίοι, κατά τις υπεύθυνες-κεντρομόλες δυνάμεις, συναντιούνται. Πού και πώς δεν έχει και τόση σημασία. Επίσης, ελάχιστη σημασία έχει πως η Νέα Δημοκρατία τύπωνε τα φυλλάδια της Χρυσής Αυγής και πως, όποτε χρειαστεί, η Ελληνική Αστυνομία βρίσκει άξιους συμπαραστάτες στο πρόσωπο των μελών της εν λόγω οργάνωσης.
3. Εφόσον υπάρχει μία και μόνη ορθολογικότητα, υπάρχει ένα και μοναδικό θυμικό, για τους ορθολογιστές πάντοτε. Άλλο ένα ακόμα πολύ ενδιαφέρον επιστημολογικά επιχείρημα, το οποίο πατάει πάνω στην αυστηρή διάκριση νόησης και συναισθημάτων ή στην αυστηρή διάκριση μεταξύ συνειδητού και ασυνείδητου. Με άλλα λόγια, ο καπιταλισμός είναι η μόνη «λογική» πρόταση για την οργάνωση των κοινωνιών. Η επιδίωξη του ατομικού κέρδους δεν βασίζεται σε κάποιου είδους ιδεολογική φαντασίωση περί του υποκειμένου που είναι ο δημιουργός του κόσμου. Όποιος τα υποστηρίζει αυτά, είναι ανορθολογικός.

 

Η συντεχνία των νεοφιλελεύθερων

Σύμφωνα πάντοτε με τις υπεύθυνες δυνάμεις, η κρίση οφείλεται στην ισχύ που έχουν οι «συντεχνίες» να επιβάλλουν τα εξατομικευμένα συμφέροντά τους, κόντρα στην πρόοδο της χώρας. Το εν λόγω ιδεολόγημα είναι πασίγνωστο, οπότε δεν χρειάζεται να απαριθμηθούν οι συντεχνίες που εννοούν ο Στέφανος Κασιμάτης και οι υπόλοιποι συνοδοιπόροι. Αξίζει όμως να δούμε ένα πρόσφατο παράδειγμα, αυτό της απεργίας της ΠΝΟ. Από τη στιγμή που εξαγγέλθηκε η συγκεκριμένη απεργία, οι υπεύθυνες δυνάμεις  εξαπέλυσαν τα υπεύθυνα πυρά εναντίον της συντεχνίας των ναυτεργατών, των οποίων τα ασφαλιστικά δικαιώματα διαλύονται με τα νέα μέτρα. Το να πει κάποιος ότι η εργασία τους είναι αυτή που παράγει τον πλούτο των εφοπλιστών αλλά και τους απαιτούμενους πόρους για την ασφάλισή τους μάλλον θα ακουστεί συντεχνιακό. Το ότι αυξήθηκαν τα ναύλα των πλοίων κατά 25% λίγο πριν το Πάσχα, πώς ακούγεται; Εντάσσεται κι αυτό στο καλό της χώρας; Οι εφοπλιστές άραγε πώς κατάφεραν να επιτύχουν αυτήν την αύξηση; Πείθοντας την κυβέρνηση με την κρυστάλλινη ορθολογικότητα των επιχειρημάτων τους;
Απλοϊκά μιλώντας, ο ΣΕΒ, οι τραπεζίτες, οι εφοπλιστές κλπ εκφράζουν το γενικό καλό της πατρίδας, κόντρα στους «κρατικοδίαιτους συνδικαλιστές», οι οποίοι ευθύνονται και για την ανεργία, με βάση τα όσα ισχυρίζεται ο Νίκος Μαραντζίδης. Πώς είναι δυνατόν να υπάρχουν και να αναπτύσσονται οι δυνάμεις του κεφαλαίου χωρίς την κρατική αρωγή, αυτό είναι ένα ακόμα από τα απόλυτα ορθολογικά επιχειρήματα των «αντικρατιστών», παρόλο που δεν ισχύει ούτε στην υποτιθέμενη αιχμή του καπιταλιστικού δόρατος, δηλαδή τις ΗΠΑ. Κι όποιος έχει αμφιβολίες, ας ρίξει μια γρήγορη ματιά σε όσα συνέβησαν στη Λατινική Αμερική, ιδίως σ’ εκείνες τις χώρες που ξεσπούσαν εξεγέρσεις και επαναστάσεις.

 

Νεωτερικότητα, δυναμικά στρώματα και ορθολογισμός

Ο Νίκος Μαραντζίδης, κινούμενος κι αυτός από το καθήκον που του επιτάσσει να στρατευθεί έμπρακτα στις ορθολογικές-κεντρομόλες δυνάμεις, αναλύοντας την κοινωνική δημογραφία της Ελλάδας καταλήγει στο ορθολογικό πάντοτε συμπέρασμα ότι οι «παλαιότερες γενεές απέδειξαν πως ξέρουν καλύτερα πώς παίζεται το παιχνίδι της πολιτικής, σε βάρος βέβαια των νεότερων». Η κωλοτούμπα αυτή είναι από τις πιο θεαματικές που έχουμε δει εν μέσω κρίσης, γι΄ αυτό και αξίζουν θερμά συγχαρητήρια στον Μαραντζίδη. Από τα δυναμικά στρώματα και τους μορφωμένους νέους που θα οδηγήσουν στην ανάπτυξη και στον εκσυγχρονισμό, περάσαμε στο γλείψιμο του συντηρητισμού των γηραιότερων, μπας και σωθεί η χώρα από το «χάος». Ο Μαραντζίδης προβλέπει πως σ’ αυτήν την ιδιόμορφη πάλη των γενεών, θα επικρατήσουν οι γηραιότεροι λόγω και της ιδιαιτερότητας της ελληνικής δομής. Μα καλά, η κοινωνική δομή αυτή δεν είναι που θεωρείται ως καθυστερημένη και πρέπει να μεταρρυθμιστεί; Επίσης, είναι πολύ ενδιαφέρουσα η προεξόφληση της έκβασης, καθώς ο φόβος του Μαραντζίδη και των υπολοίπων είναι εμφανής, παρότι άρρητος: ακόμα και στο σχήμα της πάλης των γενεών, όπως το θέτει, αυτό που ξορκίζει είναι να «παρασυρθούν» οι γηραιότεροι από τον θυμό των παιδιών τους. Τέλος, ακόμα κι ο Μαραντζίδης παραδέχεται, χωρίς να το διατυπώνει ρητά, την αναζωπύρωση της ταξικής πάλης (η ταξική πάλη διεξάγεται διαρκώς, δεν είναι πρόσκαιρο καιρικό φαινόμενο στις καπιταλιστικές κοινωνίες), δηλαδή την αυξανόμενη αντίσταση των κυριαρχούμενων τάξεων, έστω κι αν την παρουσιάζει ως πάλη γενεών, καθότι συνεπής ορθολογιστής.
Και φτάνουμε στην κορύφωση του ορθού λόγου: Ο Στάθης Ν. Καλύβας συστήνει ανεπιφύλακτα στους νέους που έχουν ολοκληρώσει τις σπουδές τους να μεταναστεύσουν, καθώς η οικονομική ανάκαμψη της χώρας θα πάρει χρόνο. Η προτροπή αυτή έχει βεβαίως κάποια δόση «λογικής», καθώς αν τα πράγματα ακολουθήσουν την πορεία που έχει προδιαγράψει η πολιτική των Μνημονίων, μάλλον θα δικαιωθεί ο Καλύβας. Ωστόσο, αν δούμε τον πυρήνα του επιχειρήματος αυτού, θα διαπιστώσουμε πόσο επαναστατικός τρόπος παραγωγής είναι ο καπιταλιστικός. Ούτε λίγο ούτε πολύ, αυτό που προτείνει ο Καλύβας στη νέα γενιά (κάτι που έχει συμβεί και θα συνεχίσει να συμβαίνει όσο κυριαρχούν οι δυνάμεις του κεφαλαίου) είναι πως στις περιόδους των καπιταλιστικών κρίσεων, οι άνθρωποι οφείλουν να μετακινούνται, όταν ο τόπος που ζουν μπαίνει στο μάτι του κυκλώνα. Επί της ουσίας, ο Καλύβας ισχυρίζεται πως το μόνο που μπορούν να κάνουν οι άνθρωποι που ζουν σε χώρες που χτυπιούνται από την κρίση είναι να πηγαίνουν εκεί που δεν έχουν πληγεί ή εκεί που έχουν ξεπεράσει την κρίση. Ακριβώς όπως οι νομαδικές κοινωνίες, οι οποίες μετακινούνταν ανάλογα με τις καιρικές συνθήκες για την εύρεση καταλύματος και τροφής… Με άλλα λόγια: νεοφιλελεύθεροι, προσέξτε μην πάθετε λόρδωση από την υπερβολική ορθολογικότητα.

Ομηρία γυναικών από ιδιωτική σεκιούριτι με κουκούλες της ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ στο δάσος των Σκουριών

 Δράσεις αλληλεγγύης πολιτών  Comments Off on Ομηρία γυναικών από ιδιωτική σεκιούριτι με κουκούλες της ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ στο δάσος των Σκουριών
Apr 192012
 

Απόγευμα Μ. Σαββάτου έξι γυναίκες από την περιοχή, επιβαίνουσες σε δύο αυτοκίνητα, ξεκίνησαν με πρόθεση μια βόλτα στις Σκουριές και επίσκεψη σε χωράφι με μηλιές εκεί. Φτάνοντας λίγο πριν τον ήδη υπάρχοντα κρατήρα αντιλήφθηκαν την ύπαρξη μπλόκου με κινούμενη μπάρα και αγκαθωτό συρματόπλεγμα μέσα στον κεντρικό δασικό δρόμο, καθώς και την παρουσία ιδιωτικών σεκιούριτι με ολοπρόσωπη κάλυψη και εργαζομένων. Αρνηθήκαν να καταθέσουν τα στοιχεία που τους ζητήθηκαν αλλά παρόλα αυτά καταγράφηκαν τα χαρακτηριστικά και οι πινακίδες των αυτοκινήτων. Κατόπιν τους επιτράπηκε να συνεχίσουν την πορεία.

Πηγαίνοντας προς τον κρατήρα και με πρόθεση να μεταβούν στο χωράφι, αντιλήφθηκαν ότι ακολουθούνταν από δύο αγροτικά αυτοκίνητα της εταιρίας Ελληνικός Χρυσός, τα οποία και τις προπηλάκισαν κλείνοντάς τoυς τον δρόμο και ακινητοποιώντας τα αυτοκίνητά τους, με το πρόσχημα ότι ο χώρος είναι ιδιωτικός. Ακολούθησε ομηρία των γυναικών για τουλάχιστον 20 λεπτά της ώρας, η οποία συνοδεύτηκε από λεκτική και σωματική βία, απειλές κατά της σωματικής τους ακεραιότητας καθώς και απειλές για μελλοντική τους ενοχοποίηση σε τυχόν γεγονότα. Από την μεριά των γυναικών κλήθηκε η αστυνομία και ζητήθηκε παρέμβαση εισαγγελέα. Τα γεγονότα καταγράφηκαν σε κάμερα στα πλαίσια της ύπαρξης αποδεικτικών στοιχείων στις απειλές που δέχθηκαν κατά την διάρκεια των γεγονότων. Τελικά αφεθήκαν ελεύθερες μετά από τηλεφωνική εντολή που δόθηκε από τον κ. Ζαγοράκη(πρόεδρος τοπικού συμβουλίου Στρατωνίου) και γενικό επιτελάρχη της εταιρίας στο βουνό της M. Παναγίας.

Αυτή είναι η εικόνα που παρουσιάζει το δάσος των Σκουριών αυτές τις τελευταίες 25 μέρες από την εγκατάσταση των κατοχικών δυνάμεων της εταιρίας εκεί. Αυτές είναι εικόνες πανελλαδικής πρωτοτυπίας… στην Ελλάδα του 2012 οι βόλτες σε ορισμένα δάση απαγορεύονται.

Αναδημοσίευση από http://antigoldgreece.wordpress.com

Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: πρόγραμμα εβδομάδας 16-20/4

 Νέα από το ΚΙΦΑ  Comments Off on Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης: πρόγραμμα εβδομάδας 16-20/4
Apr 152012
 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΛΟΓΟΤΥΠΟΚαλούμε όλους τους πολίτες της Δράμας να στηρίξουν και να στελεχώσουν την προσπάθεια του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης γιατί πιστεύουμε πως η αλληλεγγύη είναι μια αμφίδρομη πράξη που αποδεικνύεται από το βαθμό συμμετοχής όλων μας.

Οι πολίτες που δεν έχουν ιατροφαρμακευτική ασφάλιση μπορούν να προσέρχονται στην Γραμματεία του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Αλληλεγγύης καθημερινά (Δευτέρα-Παρασκευή, 10-12π.μ.) και τις ώρες λειτουργίας του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου (σύμφωνα με το πρόγραμμα εβδομάδας) ή να τηλεφωνούν στο 6984286106 ή στο 2521777038 για να κλείνουν ραντεβού.

 

Πρόγραμμα εβδομάδας 16-20 Απριλίου στο Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης

Τετάρτη 18/4: 6-8μ.μ. παθολόγος
Πέμπτη 19/4: 11-12π.μ. παιδίατρος
Παρασκευή 20/4: 6-8μ.μ. γενικός ιατρός

 

Παράλληλα, το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης συνεργάζεται με εξωτερικούς ιατρούς και εργαστήρια (π.χ. καρδιολόγους, ακτινολόγους, πυρηνικούς, οφθαλμίατρους, οδοντίατρους, μικροβιολόγους) για τη δωρεάν, και πάλι, πρόσβαση από τους ανασφάλιστους συμπολίτες μας.

Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο Αλληλεγγύης στεγάζεται στο Εργατικό Κέντρο Δράμας, Ηπείρου 2

Διαβάστε για ποιο λόγο η ΔΕΗ στέρεψε από ρευστό και κινδυνεύει με χρεοκοπία. Τι σκέφτεται το υπουργείο Οικονομικών για να την αποτρέψει

 Πολιτικές ειδήσεις  Comments Off on Διαβάστε για ποιο λόγο η ΔΕΗ στέρεψε από ρευστό και κινδυνεύει με χρεοκοπία. Τι σκέφτεται το υπουργείο Οικονομικών για να την αποτρέψει
Apr 152012
 

Στο χείλος του γκρεμού βρίσκεται η ΔΕΗ, καθώς η χρεοκοπία είναι προ των πυλών λόγω των υπέρογκων ανεξόφλητων οφειλών.

Πιο συγκεκριμένα, οι οικονομικές εκκρεμότητες που υπάρχουν προς τη ΔΕΗ κυρίως από οικιακή κατανάλωση, όλο και αυξάνονται, σύμφωνα με την “Καθημερινή”.

Τον Δεκέμβριο του 2010 οι οφειλές συνολικά έφταναν τα 820 εκατομμύρια ευρώ και στο τέλος Μαρτίου εκτοξεύτηκαν στα 1,160 δισ. ευρώ, με το υπουργείο Οικονομικών να εξετάζει την παρακράτηση 200 εκατομμυρίων ευρώ από τα έσοδα του Ειδικού Τέλους Ακινήτων για τρεις μήνες, προκειμένου να ενισχυθεί η ρευστότητα της επιχείρησης.

Σύμφωνα με τη ΔΕΗ, η άνοδος αυτή οφείλεται στις κυβερνητικές αποφάσεις για το Ειδικό Τέλος Ακινήτων, το οποίο πληρώνεται μέσω του λογαριασμού του ηλεκτρικού ρεύματος και στη μετάθεση της ημερομηνίας της αποπληρωμής από τις 80 ημέρες στις 120.

Επίσης, ρόλο έπαιξε η απαγόρευση που επιβλήθηκε στη ΔΕΗ να διακόπτει την παροχή ρεύματος σε απλήρωτους λογαριασμούς.

Πηγη: news247.gr

 

Προς πώληση ο ΟΣΕ σύμφωνα με το Reuters

 Πολιτικές ειδήσεις  Comments Off on Προς πώληση ο ΟΣΕ σύμφωνα με το Reuters
Apr 142012
 

Η Ρωσία εξετάζει το ενδεχόμενο να αγοράσει ολόκληρο το σιδηροδρομικό δίκτυο της Ελλάδας καθώς και την ΤΡΑΙΝΟΣΕ ενώ η μεγαλύτερη ιδιωτική σιδηροδρομική εταιρεία της Ρουμανίας, η Grup Feroviar Roman (GFR) έχει εκφράσει ενδιαφέρον για το κομμάτι των εμπορικών αμαξοστοιχιών, είπαν στο Ρόιτερς υψηλόβαθμοι Έλληνες αξιωματούχοι, τους οποίους δεν κατονομάζει το πρακτορείο. Ρώσος αξιωματούχος ανέφερε ότι έχει συζητηθεί η αγορά όλου ή τμήματος του δικτύου ενώ ο επικεφαλής των ρωσικών σιδηροδρόμων, Βλαντίμιρ Γιακούνιν, είπε στο Ρόιτερς: «Είμαστε σε επαφή με τους Έλληνες. Δεν έχουν ακόμη αποφασίσει για το μοντέλο που θα ακολουθήσουν, για αυτό είναι πολύ νωρίς για να μιλάμε για τη συμμετοχή μας».

Ο ένας από τους Έλληνες αξιωματούχους, σύμφωνα πάντα με το πρακτορείο, είπε ότι η γαλλική εταιρεία SNCF θέλει να αναλάβει τα εμπορικά και επιβατικά δρομολόγια. Έχουν ήδη γίνει επαφές και συνομιλίες, που έφτασαν μέχρι και το επίπεδο των υπουργών Μεταφορών, στην Αθήνα και το Παρίσι το 2010 και στα τέλη του 1011, πρόσθεσε. Εκπρόσωπος των SNCF από το Παρίσι είπε ότι η εταιρεία δεν επιδιώκει να αγοράσει την ΤΡΑΙΝΟΣΕ, ούτε οποιαδήποτε σιδηροδρομική εταιρεία ή σιδηροδρομική γραμμή στην Ελλάδα.

Η ρουμανική GFR δραστηριοποιείται σε πολλές χώρες, όπως στην Ουγγαρία, τη Βουλγαρία και τη Σερβία. Ένας από τους Έλληνες αξιωματούχους που μίλησε στο Ρόιτερς είπε ότι συναντήθηκε πολλές φορές με αντιπροσώπους της εταιρείας, πιο πρόσφατα τον Φεβρουάριο. Το πρακτορείο πάντως δεν κατάφερε να έρθει σε επαφή με κάποιον εκπρόσωπό της για να σχολιάσει τις δηλώσεις αυτές.

Πηγη:  http://www.alterthess.gr/content/pros-polisi-o-ose-symfona-me-reuters

Page 1 of 212